隨心
　　 “元宵節(jié)”：是我國民族傳統(tǒng)節(jié)日里的重要節(jié)日。因其在一年的首月（元）的十五日夜（宵），固稱“元宵節(jié)”。
　　 “元宵節(jié)”也叫“燈節(jié)”、“燈夕”，因該節(jié)日的主要活動是夜晚放燈故得其名。另外，元宵節(jié)還叫"上元"、"上元節(jié)"，這是“道教”的傳承。
　　 關(guān)于元宵節(jié)的民間的傳說很多：
　　 有關(guān)燈的傳說：很久很久以前，世上兇禽猛獸很多，它們到處傷害人和牲畜，人們就組織起來與它們斗爭。某日，有一只天宮神鳥迷了路，降落到了人間某地，無意中被獵人給射死。玉帝聽后十分震怒，立即傳旨，令天兵于正月十五日這天到人間放火，把此地的人、畜通通燒死。玉帝的某女兒心地善良，不忍心百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
　　眾百姓聽到這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久有個老人家想出個辦法：即正月十四、十五、十六日這三天，各家都要張燈、點響爆竹、 燃放煙火。這樣玉帝就以為人間著火了，人畜都被燒死了。
　　 大家都點頭稱是，便分頭去準備。到了正月十五晚上，玉帝往下界一看，見人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三夜都是如此，心中大快。就這樣人們保住了自己的生命和財產(chǎn)。為了紀念此事，人們每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠、放煙火來紀念。
　　 另一個傳說是：漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為惠帝?；莸凵耘橙?、優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落于呂后手中，漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政，將劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗親深感憤慨，但又都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
　　 呂后病死后，諸呂氏惶惶不安，都害怕遭到傷害。于是，在上將軍呂祿家中，共謀作亂之事，以徹底奪取劉氏江山。此事很快傳至齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，與開國老臣周勃、陳平等，設(shè)計除掉了呂祿，“諸呂之亂”被平定。
　　 平亂后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日—“元宵節(jié)”了。
　　 還有一個傳說：來源于漢臣東方朔。某年冬天下了好幾天的大雪，某日，東方朔到御花園去給漢武帝折梅花。剛進御花園門，就見有個宮女準備投井，東方朔急忙上前搭救，并詢問其自殺的原因。
　　 原來，這個宮女名叫“元宵”，家中有雙親及一個妹妹。自從她進宮后，就再也無緣和家人團圓了。每到冬盡春來之時，就更加的思念親人。覺得自己不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。
　　 某日，東方朔巧辦出宮，在街上擺了一個占卜攤。不少人前來占卜求卦。哪知，每個人所求得的都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安城里頓起恐慌。人們紛紛向東方朔求解災(zāi)的辦法。東方朔掐指一算，神秘的說：“正月十三日傍晚，火神將派一位赤衣仙女下凡查訪，她就是奉旨燒毀長安的使者。我把偈語給你們，大伙可去求當(dāng)今天子，想辦法躲過此劫?！闭f完，便扔下一張紅帖，便揚長而去。
　　 老百姓拿起紅帖，趕緊求大臣稟報皇上，漢武帝接過紅帖，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”。 漢武帝見后大驚，連忙傳東方朔來見。東方朔見帖，假意的想了想就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的“元宵”不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？我看在正月十五晚上，萬歲可焚香上供，用湯圓敬奉火神君。并傳旨京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。并在正月十五的晚上家家掛燈、滿城點鞭炮、放煙火。造成一個貌似滿城大火的樣子，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，還要通知城外百姓，正月十五晚上進城觀燈，這天人擠在人群中，才能消災(zāi)免難。
　　 武帝聽后，十分高興，立即傳旨照此辦理。 到了正月十五，長安城里張燈結(jié)彩、游人熙熙攘攘、熱鬧非常。宮女“元宵”的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
　　 如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下圣旨，要求每年正月十五，家家都要做湯圓供火神君，全城上下、家家戶戶都要掛燈、放煙火。
　　 后來，東方朔為體貼元宵姑娘與家人團聚的故事，在民間逐漸傳開了，人們?yōu)榱思o念元宵姑娘與家人的團聚，就把這天叫做“元宵節(jié)”了。
　　 更有傳說：元宵燃燈的習(xí)俗，起源于道教的“三元說”。正月十五日為“上元節(jié)”，七月十五日為“中元節(jié)”，十月十五日為“下元節(jié)”。主管上、中、下三元的，分別為天、地、人三官，因天官喜樂，故“上元節(jié)”要燃燈、放鞭炮。
　　 正月十五吃元宵的習(xí)俗，全國幾乎一樣?！霸庇纸小皽珗A”，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等。直至明永樂年間，才正式被定名為“元宵”。
　　 “元宵”分有餡、無餡兩種。無餡的個小、味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”；有餡的個大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。
　　 元宵與湯圓：“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵?！边@首清朝的《上元竹枝》詞反映了北京很早以前，就有“元宵節(jié)”吃元宵的習(xí)慣。
　　 可到了現(xiàn)今北京一代，為何又將“元宵”叫成“湯圓”了哪？據(jù)說，這與袁世凱有關(guān)，袁氏稱帝后的第一個春節(jié)剛過，北京大街小巷的諸多商鋪門前，都掛出了“元宵”的招牌。這是慣例商家每年如此，并沒有別的意思?？稍霞易搴驮绖P的走卒們，看了就不順眼，認為“元宵”與“袁消、袁瀟、袁削”等同音，是人們對袁世凱不滿的表現(xiàn)，此叫法對袁世凱不利等。便啟奏袁世凱，袁聽后心里也大為不快。立即下令將“元宵”改為“湯圓”，并規(guī)定再有掛或說“元宵”者，視為“反袁”格殺不論。從此，北京一代就不再叫“元宵”了?？晌覀兊轮菥蜔o視袁賊之言，一直就叫“元宵”直至今日。
　　 “元宵節(jié)”的活動，是隨歷史的發(fā)展而擴展的。就節(jié)日時間長短而言，漢代為一天，到唐代增至為三天，宋代加之五天，明代規(guī)定自初八點燈，到正月十七才落燈，整整十天。
　　 實際，我們的“元宵節(jié)”除了觀燈外，每年都與民間的傳統(tǒng)文藝演出匯集于一起，因其與春節(jié)相連，每年的正月初六后，每個村莊、街道的民間文藝隊，如舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等民間傳統(tǒng)節(jié)目，都以拜年的方式相互登門演出，活躍民間文藝生活。
　　 每到“元宵節(jié)”這天，又有到城里官府、衙門及熱鬧地帶演出，演出隊相互比爭高低的習(xí)俗，固正月十五這天，是我國春節(jié)期間，民間文化娛樂活動的高潮。
　　 所以，這個節(jié)日絕不是個光吃“元宵”的節(jié)日，自古以來，就是一個出戶到街上狂歡的盛大民族節(jié)日。
　　 2012年2月1日（正月初十）