自從廻龍廟附近，河堤上的古碑問世以來，再加之有關(guān)部門在古碑旁立了“后回龍廟險(xiǎn)工”碑，而且有“該處座彎迎流、受水流直接沖擊”的碑文。所以，給老德州人造成了些疑惑。因在人們的印象中，“廻龍壩”在小西門外的舊運(yùn)河上，并不在南陳莊附近，為何這里卻成了“廻龍險(xiǎn)工”呢？
　它們都為德州留下了美麗的傳說：
　一、廻龍壩
　明洪武三十年（1397年），由當(dāng)時(shí)的都督張文杰、山東指揮使徐福二人主持修建德州磚城。估計(jì)“廻龍壩”是與城同建的，就是晚也晚不了幾年，應(yīng)是明朝的建筑。
　在歷史上，元明清三朝均建都北京。京杭大運(yùn)河（漕河）在德州蜿蜒流過，為歷代王朝南糧漕運(yùn)、轉(zhuǎn)運(yùn)之所，素有“河朔咽喉”之稱，史料載：“凡東南草栗，商賈（gu）復(fù)旅。以及外夷朝貢，道皆由此。”可見德州位置顯要也。
　在運(yùn)河沒開挖前，就有一條通北京的驛道（也稱官道、御道或旱道）在德州西通過。因挖運(yùn)河而切斷了此驛道，官府便在切斷處修了橋（至于原橋是什么樣的、什么時(shí)候修的，無可考證）。從而，進(jìn)出京都的官員、傳遞詔書諭旨的驛使、趕考的舉子、來往的商賈（gu）、車轎馳馬在橋上絡(luò)繹不絕的通過。
　因橋商家便集居于此，服務(wù)于過往客商賺取錢財(cái)謀生，此處便形成了商業(yè)區(qū)（即現(xiàn)在橋口街的東頭）。自那時(shí)起此處便有了“天衢”之名（清末民初這里仍叫‘九達(dá)天衢’），這就是人們所說的“先有天衢（橋口）、后有德州”的淵源。
　而古運(yùn)河就在此橋下通過直向東流，在離橋50到60米的地方，急調(diào)頭轉(zhuǎn)彎又向回（西）流，在此形成了一個(gè)對(duì)折彎。由于河水直接沖擊河岸（該處座彎迎流、受水流直接沖擊），又急于回流而形成了漩渦。在沒修城墻前，此急轉(zhuǎn)彎無關(guān)緊要、無需關(guān)注，無非是頂頭處逐步向東擴(kuò)，西岸拐角處形成一個(gè)淺灘而已。為了緩解下游水的流速，這么做實(shí)際也是值得的。
　哪知，明朝的建城者非要以河而建“靴子城”，而且，將城墻建在了距這個(gè)急轉(zhuǎn)彎處不足20米的地方。雖然從靴子城尖到大西門的這段城墻，是由西北向東南方向劃弧而行的，而且，在靠近這個(gè)漩渦的地方，城墻的根基建在高出地面約三米多的高地上。這個(gè)自北向南越來越寬的高地，人們一看就可想象出，是建城者為防河水沖擊而選擇的自然屏障。
　即使有這樣的自然屏障，也是很難抵御河水的長(zhǎng)年沖擊，所以，聰明的建城者肯定會(huì)在此處修攔河壩，以阻擋河水沖擊的。至于攔河壩的結(jié)構(gòu)無可考究，但從上世紀(jì)50年代初，攔河壩遺跡上，殘留的那些方方正正的巨型條石，就可想象出當(dāng)時(shí)巨石砌成的攔河壩，是何等的壯觀；看到那些散碎的瓦礫和被砸碎的石碑，就可想象出當(dāng)時(shí)靚麗的景觀。
　修壩者根據(jù)河水的流向和此壩的作用，以及運(yùn)河彎若游龍、騰躍回轉(zhuǎn)、九望州城的狀況，為其命名為“廻瀧”，并立了刻有“廻瀧壩”三個(gè)大字的石碑，是恰如其分的。
　站在石壩上，聆聽河水沖擊石壩的美聲，觀看河水撞擊石壩的浪花，絕對(duì)是一種美的享受。所以，不斷有名人在壩上立碑贊頌，長(zhǎng)年累月形成了小型碑林。據(jù)說，壩上還有一碑亭。“廻瀧壩”便成了小西門外的一美景。
　明萬歷三十八年（1610年），濟(jì)南府同知孫森重修德州城。在離此壩略南點(diǎn)的城墻上，增建了“振河閣”，站在宏偉的“振河閣”上，俯臨“廻瀧壩”和千帆競(jìng)爭(zhēng)的運(yùn)河，定會(huì)顯出：“天波近落明河水，飛鹢斜臨卻月城”之景觀。
　據(jù)傳，清初壩上出現(xiàn)了“廻龍壩”的石碑，所以，此壩就演變成了“廻龍壩”，實(shí)際，它是為防止河水沖擊而修的“廻瀧壩”。
　二，廻龍廟：
　“廻龍廟”是清乾隆后期的建筑，地處南陳莊東北處，德州解放初，是渤海軍區(qū)行政干校的駐地，后不知何時(shí)被何人拆毀。說起此廟宇它有很多美麗的傳說故事，“廟名”的來歷就是其中之一。
　此故事應(yīng)從清乾隆皇帝說起。乾隆執(zhí)政時(shí)期，清王朝疆域遼闊、政局穩(wěn)定。為了“察民情，備邊防，合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”，乾隆把巡幸作為控制和統(tǒng)治國(guó)家的重要舉措。他在任期間，各種巡視活動(dòng)達(dá)160余次，年均三次以上，其中路徑德州的就有十次之多（南巡六次、告祭泰山四次）。
　乾隆鋪張奢侈成性，每次出巡的隨行人員都在千人以上，浩浩蕩蕩如同遷都。他在途中消費(fèi)之巨，擾民之甚，超出人們的想象。據(jù)有關(guān)史料記載：乾隆御船駛?cè)氲轮?，御前大臣率領(lǐng)官兵乘船開道，岸上騎馬的官兵沿河扈從，地方官員朝服接駕，百姓鄉(xiāng)紳排列跪伏。筆者聽老人們講過接駕的經(jīng)過，其實(shí)況要超過以上記載的百倍。
   話說孝賢皇后壽誕，皇親國(guó)戚進(jìn)宮祝賀。孝賢皇后孝敬公婆，問安侍膳，恪盡子?jì)D之責(zé)，深受皇太后喜愛。她對(duì)待夫君乾隆帝更是感情至深，愛護(hù)有加。固乾隆親臨與親戚們共賀皇后壽誕。
　席間乾隆忽見一妙齡女子，艷美超群、儀表非凡，風(fēng)流皇帝即動(dòng)春心，暗示親信將其灌醉留住后宮。此女乃孝賢娘家的弟媳，從那天后，該女不斷以進(jìn)宮探親為名，多次與乾隆幽會(huì)。為避免障礙，乾隆還將此女之夫，外放督師邊疆之戰(zhàn)場(chǎng)。
　即是這樣，流言蜚語也還是傳到皇后耳中，為此孝賢多次對(duì)弟媳警告，卻無濟(jì)于事。
　乾隆十三年，乾隆再度巡幸告祭泰山，孝賢皇后隨駕。某日威武的陸路扈從馬隊(duì)、豪華龍船引領(lǐng)的皇家船隊(duì)，再次駛?cè)氲轮?，并駐驊州城。此行前，乾隆私下安插皇后弟媳隨行。在德州駐驊期間，乾隆利用郊游等機(jī)會(huì)，多次與其嬉戲幽會(huì)，孝賢皇后有所耳聞但無證據(jù)。
　在德州休息幾日后，浩浩蕩蕩的皇家隊(duì)伍，在錦旗招展、高呼萬歲的聲浪中，在德州西關(guān)一代起航了。熱鬧非凡的場(chǎng)面，隨行人員無不出艙觀看，當(dāng)站在最前面龍船上的孝賢皇后，無意間朝隨行船隊(duì)觀看之時(shí)，突見其弟媳正在隨行的某船上談笑風(fēng)生。
　孝賢皇后見此便無名火橫生，且妒忌使她忘記了賢惠溫馨，正顏厲色的對(duì)乾隆進(jìn)行指責(zé)，兩人頓發(fā)口角。因皇后言詞激烈，乾隆認(rèn)為有損帝王尊嚴(yán)，盛怒之下打了孝賢一季耳光?；屎竽氖苓^此種待遇，惱怒之下縱身跳入河中。
　事出突然，隨員們都嚇呆了，站在原處發(fā)呆。待有人高呼“快下河救皇后”時(shí)，才紛紛跳入河中施救。隨從大員奏請(qǐng)皇上，立即號(hào)令停航（停航處為現(xiàn)九龍灣公園到南陳莊附近）。
　船隊(duì)長(zhǎng)、船只大，混亂中布滿了整個(gè)河道。加之河水流急，幾百人下河施救打撈，都無濟(jì)于事、未見孝賢之蹤影。第二天，在白菜洼才將皇后尸體打撈上來收斂。
　孝賢皇后途中溺水而亡，乾隆極度悲哀，為表示對(duì)皇后的痛惜和深厚感情，固放棄繼續(xù)南行，親自陪伴孝賢的靈柩回京。
　皇帝金口御言、一言九鼎是不能改變的，乾隆能為其情感而改變行程實(shí)屬不易，所以，在德州留下了“廻龍”之美名。
　后來有一高僧，為頌揚(yáng)乾隆巡幸途中，重情感而班師回朝之美談，四處化緣、募捐，據(jù)說化緣中，還砍掉了自己的一只手，積聚巨款在乾隆返航的岸邊修建了“廻龍廟”。這就是“廻龍廟”的來歷。
　故事中敘說的情節(jié)和過程，是否真實(shí)不好考證，但“孝賢皇后崩于德州水次”的史記卻是真實(shí)的。
　所以“廻龍廟”與“廻龍壩”是截然不同、毫無關(guān)聯(lián)、一南一北的兩個(gè)建筑，而且，是發(fā)生在新舊兩條河上的、兩個(gè)美麗的故事。

　　 隨心/原創(chuàng)
　　 2012年3月29日