◎馬氏后人今何在？
臨邑城內(nèi)西北角處確有很多古冢，臨邑城的居民稱它“馬家墳”，明代最早遷來(lái)臨邑的“靈芝馬”稱：這里是他們家祖墳，《馬氏家乘》有：“先有馬家墳，后有臨邑城”的記載。以前，有人稱馬家墳是馬拯墓，證據(jù)是在附近曾經(jīng)出土過(guò)一塊“馬知府”墓志銘，因馬拯曾當(dāng)過(guò)山西大同知府，有人以此來(lái)推測(cè)馬知府就是馬拯。這個(gè)推測(cè)更缺少證據(jù)，根本經(jīng)不住推敲，馬知府墓并非馬拯墓，而是“靈芝馬”馬庭荊的墓，邢侗撰寫(xiě)的墓志銘，筆者收藏有墓志銘的拓片。
馬拯的墓在惠民縣馬家堤口村，筆者曾到惠民縣馬家堤口村調(diào)查過(guò)，確有其事，是一座孤墳。傳說(shuō)臨邑有馬拯的衣冠冢，是邢慈靜按照漢族的風(fēng)俗，將馬拯的幾件衣物和一塊刻有馬拯名字的青磚埋在墓內(nèi)，邢慈靜病故之后與馬拯的衣冠冢埋葬在一起。這個(gè)傳說(shuō)雖然很合理，但是，畢竟缺少真憑實(shí)據(jù)。要想確定邢慈靜埋在何處，必須等待邢慈靜墓志銘出土的那一日，眾人可拭目以待。
作者多年尋找臨邑馬拯的后裔，查看了多家《馬氏家譜》，均沒(méi)找到有價(jià)值的線索，據(jù)已故席文天先生記載：西街馬志昌老人生前曾稱自己是邢慈靜后裔，家里曾珍藏過(guò)邢慈靜的《觀音圖》和邢侗的擘窠大書(shū)《風(fēng)》字幅，可惜，在1943年被日本翻譯官成戶拿走了，成戶是日本人，曾在北京大學(xué)讀書(shū)，至今下落不明。
如今，作者仍找不到馬志昌老人后裔，不知馬志昌老人后裔能不能拿出證據(jù)，證明自己是馬拯后裔。其實(shí)，證據(jù)非常簡(jiǎn)單，無(wú)論臨邑的哪一家馬姓人，如果發(fā)現(xiàn)自己家譜中有馬天行、馬時(shí)行、馬兆麟、馬昌麟這四個(gè)人的名字，那么，他們這一支一定就是馬拯、邢慈靜的后裔，歡迎您通過(guò)德州晚報(bào)與作者聯(lián)系。
    □孫建功