◎馬氏后人今何在？
臨邑城內西北角處確有很多古冢，臨邑城的居民稱它“馬家墳”，明代最早遷來臨邑的“靈芝馬”稱：這里是他們家祖墳，《馬氏家乘》有：“先有馬家墳，后有臨邑城”的記載。以前，有人稱馬家墳是馬拯墓，證據是在附近曾經出土過一塊“馬知府”墓志銘，因馬拯曾當過山西大同知府，有人以此來推測馬知府就是馬拯。這個推測更缺少證據，根本經不住推敲，馬知府墓并非馬拯墓，而是“靈芝馬”馬庭荊的墓，邢侗撰寫的墓志銘，筆者收藏有墓志銘的拓片。
馬拯的墓在惠民縣馬家堤口村，筆者曾到惠民縣馬家堤口村調查過，確有其事，是一座孤墳。傳說臨邑有馬拯的衣冠冢，是邢慈靜按照漢族的風俗，將馬拯的幾件衣物和一塊刻有馬拯名字的青磚埋在墓內，邢慈靜病故之后與馬拯的衣冠冢埋葬在一起。這個傳說雖然很合理，但是，畢竟缺少真憑實據。要想確定邢慈靜埋在何處，必須等待邢慈靜墓志銘出土的那一日，眾人可拭目以待。
作者多年尋找臨邑馬拯的后裔，查看了多家《馬氏家譜》，均沒找到有價值的線索，據已故席文天先生記載：西街馬志昌老人生前曾稱自己是邢慈靜后裔，家里曾珍藏過邢慈靜的《觀音圖》和邢侗的擘窠大書《風》字幅，可惜，在1943年被日本翻譯官成戶拿走了，成戶是日本人，曾在北京大學讀書，至今下落不明。
如今，作者仍找不到馬志昌老人后裔，不知馬志昌老人后裔能不能拿出證據，證明自己是馬拯后裔。其實，證據非常簡單，無論臨邑的哪一家馬姓人，如果發(fā)現自己家譜中有馬天行、馬時行、馬兆麟、馬昌麟這四個人的名字，那么，他們這一支一定就是馬拯、邢慈靜的后裔，歡迎您通過德州晚報與作者聯系。
    □孫建功