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田雯與《長(zhǎng)河志籍考》

在有關(guān)德州的古籍文獻(xiàn)中,有一種能夠稱(chēng)得上具有“三最”的書(shū)籍,它就是田雯所撰寫(xiě)的《長(zhǎng)河志籍考》。
◎該書(shū)的作者職務(wù)最高影響最大。田雯在寫(xiě)作該書(shū)時(shí)是官至正三品的刑部、戶(hù)部左侍郎。
◎該書(shū)的流傳環(huán)境最好。 《長(zhǎng)河志籍考》成書(shū)后不久,就被收入乾隆皇帝主持編纂的大型文獻(xiàn)叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》,使其有了不同尋常的流傳環(huán)境。
◎?qū)笫赖挠绊懽畲???滴醭院蟪蓵?shū)的歷代德州志書(shū),無(wú)不以其說(shuō)為正統(tǒng)。
寫(xiě)作緣由
田雯(1635-1704),字紫綸,號(hào)山姜,晚號(hào)蒙齋,今德城區(qū)呂家街人。明崇禎八年(1635)生于書(shū)香官宦門(mén)第。
田雯16歲考中秀才,26歲中舉人,28歲 (康熙三年,1664年)中進(jìn)士。歷官中書(shū)舍人,戶(hù)部、工部司員,江南學(xué)政,湖廣督糧道,光祿寺卿,江寧、貴州巡撫,后為刑部、戶(hù)部侍郎,官至三品。他的詩(shī)文博雅,與康熙朝詩(shī)壇盟主王漁陽(yáng)并稱(chēng)一時(shí)。田雯一生著作等身,《古歡堂文集》12卷,《古歡堂詩(shī)集》15卷,《長(zhǎng)河志籍考》10卷等皆入 《四庫(kù)全書(shū)》。另外,還著有《楚儲(chǔ)米議》《觀(guān)水雜記》《寶泉記》等。
根據(jù)時(shí)間推算,田雯撰寫(xiě)《長(zhǎng)河志籍考》應(yīng)是在康熙三十年(1691)開(kāi)始的。這一年,田雯的母親去世,他掛冠回家守制。正是回家守制的舊有制度,才使他有時(shí)間靜下心來(lái),翻閱明代修成的德州各志和康熙十二年(1673)新成書(shū)的《德州志》,并發(fā)現(xiàn)志書(shū)中許多問(wèn)題記述不夠清楚,所以才決心寫(xiě)一部家鄉(xiāng)信史以流傳后世。兩年多的守制期間,《長(zhǎng)河志籍考》的初稿基本完成??滴跞辏?693)底,田雯被召回京擔(dān)任刑部右侍郎,便將書(shū)稿帶回京城官邸。在清康熙三十七年(1698)將其定稿刻印。
田雯撰寫(xiě)《長(zhǎng)河志籍考》的動(dòng)機(jī)有二:第一是回報(bào)與反哺家鄉(xiāng)的文化建設(shè)。田雯的成才,首先是得益于家族的影響,更重要的是得益于明中期以后德州形成的優(yōu)越的人文環(huán)境。從德州走出去的田雯,對(duì)家鄉(xiāng)一直懷有深厚的感情。正如他本人在 《長(zhǎng)河志籍考》序中所說(shuō)“維桑與梓,必恭敬止,詩(shī)言之矣”!他后來(lái)還捐資重修德州學(xué)宮以及德州科舉題名塔等。
第二是力圖說(shuō)明德州歷史沿革中的一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題,糾正過(guò)去地方志書(shū)中的錯(cuò)訛之處。他晚年對(duì)故鄉(xiāng)“俯仰興懷”,“結(jié)情牢落”,加之對(duì)明代德州各志和清康熙《德州志》的不足“單成悵恨”,于是促成撰寫(xiě)《長(zhǎng)河志籍考》一書(shū)。田雯對(duì)于德州舊志中的諸多錯(cuò)誤感到十分遺憾。所以,他在撰寫(xiě)《長(zhǎng)河志籍考》時(shí),“周流輿籍、詳觀(guān)圖牒”,堅(jiān)持做到廣征博引、嚴(yán)密考校。
書(shū)體性質(zhì)
《長(zhǎng)河志籍考》共分10卷,近4萬(wàn)余字,分封域、河渠、鎮(zhèn)店、古跡、祠廟、官廨、戶(hù)口等12個(gè)類(lèi)目。從史志學(xué)的角度看,《長(zhǎng)河志籍考》應(yīng)該屬于鄉(xiāng)土志范疇。但清末朝廷制定的《鄉(xiāng)土志編寫(xiě)規(guī)范》,鄉(xiāng)土志一般要分為15個(gè)基本類(lèi)別,即歷史、政績(jī)錄、兵事錄、耆舊錄、人類(lèi)、戶(hù)口、民族、宗教、地理等。 《長(zhǎng)河志籍考》與朝廷規(guī)范相比,雖有明顯不同,但大部分內(nèi)容基本符合鄉(xiāng)土志的范圍。
鄉(xiāng)土志的編寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn),是在光緒年間才制定出來(lái)的,田雯撰寫(xiě)《長(zhǎng)河志籍考》時(shí)要比清政府頒布標(biāo)準(zhǔn)早了近300年。鄉(xiāng)土志在寫(xiě)作上應(yīng)該采用記述文體,而《長(zhǎng)河志籍考》中存有不少的考證,但總體上還是記述為主,就是那些考證,也是為了更好地記述而來(lái)的。
《長(zhǎng)河志籍考》與普遍的風(fēng)物志相比,也不盡相同。一般風(fēng)物志分為山川名勝、歷史沿革、名人軼事、文物掌故、文化藝術(shù)、工美土特產(chǎn)品、飲食風(fēng)味等幾部分。 《長(zhǎng)河志籍考》缺乏名人軼事、文化藝術(shù)、飲食風(fēng)味等基本內(nèi)容。所以說(shuō),《長(zhǎng)河志籍考》應(yīng)是介于風(fēng)物志與鄉(xiāng)土志之間,記載和考證德州歷史文化的重要鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。

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