明代中期以后，德州區(qū)域的文化呈現(xiàn)出繁榮景象。據(jù)宋弼所編纂的《山左明詩(shī)鈔》統(tǒng)計(jì)，德州區(qū)域共錄入詩(shī)作者37人，錄詩(shī)296首。其中收詩(shī)10首以上的作者分別是德州的張海、鄒頤賢、程寶、劉左、臨邑的邢侗、李若訥、禹城的劉士驥。按錄詩(shī)數(shù)量，鄒頤賢、邢侗、李若訥應(yīng)該被認(rèn)定為明代德州區(qū)域的三大詩(shī)人。
“南湖書院”山長(zhǎng)鄒頤賢
鄒頤賢 （1483-1553），字養(yǎng)賢，一作養(yǎng)浩，號(hào)蘆南，宋中書令鄒熹后裔。其祖鄒彬，明初自山東文登縣遷居德州。鄒頤賢自幼苦讀經(jīng)書，鐘愛(ài)詩(shī)歌。正德八年（1513）考中舉人，初授河南新鄉(xiāng)縣知縣，后調(diào)山西陽(yáng)城縣知縣，不久擢升甘肅平?jīng)龈?。鄒頤賢致仕歸田后，在德州城南創(chuàng)建南湖書院，“集諸生藝課其中”。康熙《德州志》稱：“頤賢初知新鄉(xiāng)，土瘠路沖，一切省嗇，以舒民困。遇旱，先賑而后請(qǐng)，邑人生祠之。致政歸村居，不入公府，惟以詩(shī)酒自?shī)?，與馬東野倡和。著有《蘆南集》。 ”
鄒頤賢學(xué)識(shí)淵博，尤工古文辭。在對(duì)待程朱理學(xué)方面，力倡求實(shí)的治學(xué)方法，開啟博學(xué)求實(shí)的新學(xué)風(fēng)。在文學(xué)上，他先是主張?jiān)谛问缴弦咸扑喂盼牡?“開閹首尾，經(jīng)佛錯(cuò)綜之法”，后又認(rèn)為詩(shī)文必須“直寫胸臆，如諺語(yǔ)所謂開口見喉嚨者”；在內(nèi)容上則始終要求以儒家“六藝”為指歸，“詩(shī)學(xué)深于樂(lè)府”。如 《白行歌》：“白行舞，白行歌，白行落影秋水波。波中鯉魚如擲梭，三三兩兩雙雙過(guò)?？?jī)行成絲織成布，遠(yuǎn)寄邊城恐遲暮。邊城霜草風(fēng)更寒，寒衣已裂重裝棉。但愿樹功常在邊，閨中少婦升愁顏”，使人讀來(lái)朗朗上口。
鄒頤賢的詩(shī)深受時(shí)人的喜愛(ài)和后人的尊崇。嘉靖年間，京師副都御史胡瓚宗，奉旨巡撫山東，途經(jīng)德州，得知鄒頤賢病故，悲痛中，作《過(guò)德州吊鄒蘆南》詩(shī)一首：“不見蘆南子，新詩(shī)海內(nèi)傳。充囊空彩筆，絕壁有寶篇。岱岳春云薄，秋河暮雨懸。忽看阡上石，含涕獨(dú)潸然?！鼻宄醯轮輰W(xué)者程先貞對(duì)鄒頤賢大加贊賞，并用“鄒公何瀟灑，三仕即解組。屏居入南市，長(zhǎng)嘯握蘅杜。詩(shī)酒以自?shī)?，殫精古?lè)府”的詩(shī)句概括了他的一生。德州籍太史公宋弼也說(shuō)：“先生胸懷恬淡，情致綿邈，其詩(shī)深于比興，多所寄托，得古人長(zhǎng)言詠嘆之旨，氣體、音節(jié)亦骎骎與古為化，非模擬剽竊者所及”。
“來(lái)禽館”館主邢侗
邢侗（1551-1612），字子愿，號(hào)知吾，又號(hào)來(lái)禽濟(jì)源山主，臨邑縣邢柳行村人。隆慶二年（1568）考取拔貢，四年（1570）中順天府鄉(xiāng)試舉人，萬(wàn)歷二年（1574）中進(jìn)士。他為官清廉，愛(ài)民如子；他書法造詣很深，精通書史，不僅為后人留下了眾多書法作品，而且留下了書圣王羲之的書法刻石；他極有文學(xué)修養(yǎng)，詩(shī)文結(jié)集《來(lái)禽館集》。可惜的是，邢侗的詩(shī)名一直被書名所掩沒(méi)。清代著名詩(shī)人朱彝尊就講：“子愿雖有詩(shī)名，但為書法所掩。 ”康熙朝詩(shī)壇盟主王士禛也講：“來(lái)禽夫子本神清，非虛語(yǔ)也。 ”
邢侗一生寫下了大量的散文、雜文、詩(shī)詞500余篇（首），所著的 《來(lái)禽館集》29卷，被收入《四庫(kù)全書》中。同時(shí)，邢侗還主修《南宮縣志》，應(yīng)邀編修了10萬(wàn)字的 《武定州志》和創(chuàng)修4萬(wàn)字的《臨邑縣志》。 《來(lái)禽館集》是邢侗的詩(shī)文總集。卷1至卷5為詩(shī)歌部分，卷1為五言、七言古詩(shī)，卷2為五言律詩(shī)，卷3為七言律詩(shī)，卷4為五、七言排律，卷5為五、七言絕句。卷6至卷29為文章部分，其中卷6至卷9分別為詩(shī)文序、考績(jī)序、贈(zèng)送序、壽序，卷10為傳疏、擬古書；卷11為碑記，卷12為傳，卷13、14、15為墓志銘，卷16為墓碑，卷17為誄（悼詞），卷18、19為行狀，卷20為祭文，卷21是雜俎（傳奇、雜文），卷22為記；卷23為論，卷24至卷29為啟（書信）和書牘（信札）。
《來(lái)禽館集》是由其兒子邢王稱，在邢侗死后搜集整理并鐫刻的。邢王稱為了將父親的遺作整理出版，耗費(fèi)了一年多的分類整理，將父親的遺稿寄給時(shí)任南京禮部主事的姐夫史高先。史高先又請(qǐng)李維楨、馮元成兩人校對(duì)，李維楨推薦冒伯麟、喻叔虞幫助編輯。用時(shí)兩年才整理完畢，史高先和李維楨分別寫了序言。明萬(wàn)歷四十六年 （1618），《來(lái)禽館集》第一次雕版印刷。崇禎十年（1637）留都書肆第二次將其重刊，兵部尚書吳橋人范景文寫 《重訂來(lái)禽館文集序》。清康熙十年（1670），該書第三次重刊。乾隆四十七年（1782），詔征《來(lái)禽館集》收入《四庫(kù)全書》。道光八年（1828），《來(lái)禽館集》第四次重新刊印，莫樹椿寫了《刊修來(lái)禽館集序》。同治九年（1870），邢侗后人邢文輿在眾位族人的幫助下，對(duì)《來(lái)禽館集》進(jìn)行了第五次刊印。光緒十七年（1891）該書第六次重新刊印，時(shí)任臨邑知縣楊倬云寫了《重刻來(lái)禽館集序》。2007年，臨邑縣檔案館對(duì)《來(lái)禽館集》進(jìn)行了影印出版。
“小萬(wàn)卷”樓主李若訥
李若訥（1572-？ ）字季重，臨邑縣邢侗街道辦事處賈家村人。
李若訥少時(shí)聰慧，好攻讀，萬(wàn)歷十六年（1588）中舉人，萬(wàn)歷三十二年 （1604）與王洽為同榜進(jìn)士。初任夏邑知縣，官至四川參政。為官清廉，不俯仰權(quán)貴。因不滿魏忠賢專權(quán)，謝政歸里。他工于文、表、疏、策、論、序、記、說(shuō)、誄、贊、詩(shī)、賦等，無(wú)體不能，著有《四品稿》九卷、《五品稿》二十九卷和《犁邱賦》《二清堂詩(shī)集》各一卷、《楊花詩(shī)》200首。今無(wú)錫市圖書館藏有榮氏家族捐贈(zèng)的明萬(wàn)歷刻本《五品稿》和《楊花詩(shī)》、明末刻本《四品稿》，共三十四冊(cè)。今臨邑縣賈家村尚存其墓碑。
李若訥為官“清惠精明，民愛(ài)而畏之”，萬(wàn)歷間調(diào)任內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣，后擢升歸德府同知，再調(diào)湖廣荊南道副使。時(shí)人評(píng)價(jià)李若訥為官時(shí)說(shuō)：“清，則民不忍欺；明，則民不敢欺……”康熙《濟(jì)南府志》對(duì)李若訥給予高度評(píng)價(jià)：“若訥事親至孝。守太平，郡以大治，而橐中止二十四金。薦歷參藩，所至以文學(xué)飾吏治，清執(zhí)不阿，不事結(jié)納，僅以三品終。慕鄴侯，筑山樓，顏曰‘小萬(wàn)卷’。與王象春、公鼎號(hào)山東三才子。 ”
李若訥致仕歸田后，曾于萬(wàn)歷四十七年（1619）四月二十日寫過(guò)《山居自記》，對(duì)自己的生平經(jīng)歷做了敘述。
□本報(bào)特約撰稿人 張明福