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德州人民抗戰(zhàn)生活和血性精神的傳記

 藝術(shù)描寫的真實性
作者是個學者,擔任行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),工作繁忙,學業(yè)繁忙。在如此繁忙的境況下堅持創(chuàng)作,因為有強烈的沖動。這種沖動源于為德州人民立言立傳的使命感和再不寫就沒人能寫的現(xiàn)實危機感。之所以有這些感受,是因為作者對于這段歷史的熟稔,這段歷史中的很多很多都激發(fā)起他強烈的創(chuàng)作沖動,如魯迅、巴金當年所說的心里揣著一團火,如果不寫出來,就會燃燒使自己心神不寧。這是一個人文學者的可貴追求,也是一個德州人的自覺使命。
作者熟悉德州,熱愛德州的一草一木。因為熟悉熱愛,所以體驗深切,積淀深厚,所以寫起來行云流水,筆墨飛揚。這成就了作品的藝術(shù)性。這是作者的第一部小說,一出手就達到可喜的高度,實屬不易。作品的成功表現(xiàn)在很多方面,如作品取名曰“長河謠”,謠是沒有音樂的歌,《韓詩章句》說,“有章句曰歌,無章曲曰謠”。
謠,多數(shù)用來界說流傳民間的歌,是抒情的民間歌詞。作者取名顯然注意到“謠”的抒情性和民間性。這就決定了作品的抒情性,也決定了抒情的憂傷而悠長的情調(diào)。如作品將民族生死存亡的戰(zhàn)爭納入家庭敘事之中,通過幾個家庭人物的歷史恩怨生死糾葛表現(xiàn)出來,是聰明的藝術(shù)剪裁;如作品對于人物形象的塑造,頗有幾個人物及其命運給我們留下了深刻印象;如作品對于馬頰河兩岸人民生活和自然風光的書寫,表現(xiàn)出濃郁的風俗文化氣息等等。但我所看重的是藝術(shù)描寫的真實性,真實人物,真實生活,真實地理,真實場景……
作者通過藝術(shù)描繪,把讀者帶到風光迤邐的馬頰河兩岸,帶到炮火連天的抗日現(xiàn)場,帶到數(shù)十年前的德州古城,帶到瓜果飄香的石景鎮(zhèn),帶到溝岔縱橫、蘆葦蒼蒼的丁家大洼……讓我們認識了許多許多歷史人物,感受到一幕幕動人心魄的歷史場景,有驚心動魄的廝殺,也有花前月下的纏綿,有敵寇殘殺百姓的血流成河,也有人民憤怒的烈火燃燒;我們看到了平原農(nóng)家的裊裊炊煙,看到了舊式的大宅院,看到了馬頰河兩岸的村莊城鎮(zhèn),看到了津浦路上林立的碉堡,看到了老德州城的建筑和街道……真實的地理名稱,真實的地理方位,都給人親切感。
作者如數(shù)家珍,寫景便歷歷如在目前,寫人可見音容笑貌,讀來身臨其境。《長河謠》是一個熟稔德州、熱愛德州的作家滿懷深情地撰寫的一部反映民族生死存亡年代德州悲壯輝煌的歷史場景的小說,是德州人民抗戰(zhàn)生活和血性精神的傳記。
□石興澤

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