曙光浴池建于1962年，前身是頤園池塘。浴池門口的古槐，樹齡有三百多年，見證了德州浴池業(yè)的發(fā)展

□特約撰稿　王德勝　本報(bào)記者　楊碩
??? 塘子街就是目前的和平街，它北起建設(shè)街，經(jīng)宮后胡同西口，南止市場西街，南北走向，長270米，寬約7米。塘子街是條老街，人口稠密，上世紀(jì)八十年代統(tǒng)計(jì)的時(shí)候，這里滿滿得住了150戶人。

　　塘子街得名源于澡堂子

??? 1910年，在德州城里大西門角開張了一家浴池——裕德池，經(jīng)理鄒普。這在德州可是新鮮玩意，當(dāng)時(shí)全城僅僅有一家叫儒歌池的澡堂子，走的是高端路線，尋常百姓根本進(jìn)不去。裕德池面向普通市民，兼營簡單治腳氣、雞眼等常見腳病，更由于臨近大西門外的碼頭、腳行，很快火了起來，從天蒙蒙亮開張到繁星點(diǎn)點(diǎn)打烊，泡澡堂（“澡堂”也作“澡塘”）的絡(luò)繹不絕，大西門角南邊的這條小路，因此得名塘子街。
??? 1928年4月，國民黨進(jìn)行第二次北伐，5月北伐軍底定山東，不久這條街就進(jìn)駐了國民黨的一個(gè)司令部，遂改名司令部街。1935年刊印的《德縣志》第二鎮(zhèn)中出現(xiàn)的就是這個(gè)名字。1937年10月，日軍侵占德州，這期間，橫征暴斂，欺行霸市，經(jīng)營環(huán)境十分惡劣，裕德池?zé)o以為繼，1938年關(guān)門。但街道還是沿用了司令部街。
??? 1946年6月德州解放，這條街有了新名字——和平街。1967年文革中，改為人民二居，路口以北的呂家街則改叫人民一居。

　　最大的澡堂在原羊市街

??? 羊市街就是買賣羊的地方，現(xiàn)叫黎明街。明永樂九年 （1411年），政府第一次對德州城進(jìn)行了布局規(guī)劃，羊市街就是其中之一。1946年德州解放的時(shí)候，改名為黎明街，一直用到現(xiàn)在。羊市街有兩樣最有名氣：財(cái)神廟和儒歌池。上世紀(jì)三十年代，德州城的財(cái)神廟就在羊市街與線市街的交匯口，匾額由邢侗題寫，筆姿遒勁。廟周邊市場環(huán)繞，香火甚旺。民國年間的德州水會(huì)、公安局分駐所先后設(shè)在這里。1946年的時(shí)候，拆除財(cái)神廟，填平護(hù)城河，形成了如今黎明街的雛形。
??? 另一樣有名氣的儒歌池是家澡堂子。民國到解放前，德州共有浴池16家，儒歌池為有據(jù)可考的最早浴池，建在羊市街路西，與財(cái)神廟毗鄰，有人說沾光最大的就是它。儒歌池建于清朝初年，距今300多年，本是馬姓豪紳的宗族公產(chǎn)，建立之初不對外營業(yè)，僅供馬氏族中男女沐浴，由其族中家境較差的人管理。因德州地處九省進(jìn)京必經(jīng)之地，商賈仕宦經(jīng)過非常多，清嘉慶年間，馬氏便將自家的浴池?cái)U(kuò)建后對外營業(yè)，取名儒歌池。“儒歌”二字取意于春秋戰(zhàn)國時(shí)期流行在北漢的民歌《儒子歌》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。門市對聯(lián)為木刻金字，上聯(lián)：金雞唱時(shí)，群賢畢至；下聯(lián)：玉牌敲處，滄浪澄清；橫批：振衣彈冠。那時(shí)候的浴室主要由四部分構(gòu)成：大灶、備水池、浴池和煙囪，浴池還分熱水池和溫水池。民國以后，儒歌池歸馬開業(yè)經(jīng)營。1922年開始，軍閥混戰(zhàn)，生意慘淡，馬開業(yè)無力經(jīng)營。1933年，轉(zhuǎn)讓給趙荷清經(jīng)營，改字號為荷清池。在此后的十年中，趙荷清潛心經(jīng)營，浴池業(yè)務(wù)逐漸轉(zhuǎn)好，日本人占領(lǐng)德州期間，荷清池有茶房、伙計(jì)、理發(fā)員等工人三十余名，與王長春在馬市街路西開設(shè)的玉壺春浴池同為德州澡塘業(yè)翹楚。1944年，荷清池停業(yè)，老東家馬開業(yè)聯(lián)合宋國棟在原址上繼續(xù)經(jīng)營，改名荷興池。然而蜜月期不到一年，宋國棟退出，馬開業(yè)獨(dú)資經(jīng)營，并于1945年又改字號為明偉池。
??? 德州解放后，李東生接手該池，同時(shí)改名為新民池。1952年，政府號召批發(fā)商轉(zhuǎn)業(yè)，復(fù)生藥店轉(zhuǎn)業(yè)后與新民池重組成立復(fù)新池，李東升任經(jīng)理，原藥莊經(jīng)理胡振明任副經(jīng)理。1956年，該浴池參加了公私合營福利總店。

　　舊時(shí)澡堂茶房多家境貧寒

??? 舊社會(huì)仕農(nóng)工商，商人居于下層，而服務(wù)行業(yè)的浴池、理發(fā)等行業(yè)，屬于下層中的下層。浴池舊稱澡堂子，與剃頭棚子、戲園子統(tǒng)稱“三子”，上受官僚地主欺壓，下受地痞流氓騷擾，茶房挨打?qū)乙姴货r。因此，除非家境極為貧寒，無力養(yǎng)活子女的家庭，誰都不愿意把孩子送到浴池當(dāng)茶房，這種思想根深蒂固，一直延續(xù)到解放后。
??? 當(dāng)時(shí)德州浴池有四個(gè)特點(diǎn)：一是營業(yè)時(shí)間長。“金雞唱時(shí)，群賢畢至”，說的是舊社會(huì)的浴池都是早晨四、五點(diǎn)鐘就開始營業(yè)，一直忙到晚上十二點(diǎn)，一天十八個(gè)小時(shí)，班前準(zhǔn)備和班后整理尚不包括在內(nèi)，相當(dāng)艱苦。二是服務(wù)態(tài)度好。當(dāng)時(shí)浴池的工人沒有工資，全靠拿小費(fèi)維持生活。所以吃澡堂子的人非得“眼里出氣”（眼睛要能看出事情來），不然輕者挨打挨罵，重者丟了飯碗。一位顧客從進(jìn)門開始，伙計(jì)就得兩眼盯著他，如果是陌生人就得研究他的脾氣、性格，分析他的心理。比如顧客洗完澡，一看茶壺就是想喝水，一摸頭就是想要梳子，一摸腳就是想剪指甲。不等他說話，你就及時(shí)將顧客所需要的送過去，有時(shí)工具不足要及時(shí)回話。三是服務(wù)項(xiàng)目多。除理發(fā)、搓背外，還有推拿、按摩、修腳、捏腳等便客項(xiàng)目。過去人們穿土布做的襪子，由于土布質(zhì)硬，包得緊，走路時(shí)間長了，腳就出毛病。加上交通不便，全憑兩只腳走路，所以十人中九個(gè)有腳病。隨著浴池業(yè)的發(fā)展，修腳成了浴池業(yè)中的一大行當(dāng)，他們有一套專門工具，不論有什么樣的腳病，手到病除。四是費(fèi)用開支低。一個(gè)浴池雖有工人二三十人，但僅開支煤、水、房租、營業(yè)用品及設(shè)備更新等費(fèi)用。
??? 1946年，德州解放后，市總工會(huì)為提高職工福利，解決洗澡問題，在南門東街路南中心池的原址上建設(shè)了工人池塘，凡本市職工憑公會(huì)會(huì)員證可享受優(yōu)待。一時(shí)間，每當(dāng)發(fā)了工資，泡上半天澡堂成為很多人的一大享受。1951年，南門拆除，東方紅路拓建，工人池塘被拆除了，其職能由設(shè)在馬家溜口街的頤園池塘承擔(dān)。1962年，曙光浴池建成后，頤園池塘與曙光浴池合并了。