高迎春
上小學(xué)五年級(jí)時(shí)，當(dāng)民辦教師又愛(ài)讀小說(shuō)的姐姐，無(wú)意中把好奇的我也引進(jìn)了博大精深的文學(xué)天地。于是，鄉(xiāng)村民居中煤油燈下，多了一個(gè)如饑似渴的讀書(shū)娃。
在鄉(xiāng)村，借閱是書(shū)的來(lái)源。小說(shuō)、散文、童話……借到什么讀什么。到初中時(shí)已囫圇吞棗讀了上百部中外書(shū)籍。直到把墻上的釘子當(dāng)成是蒼蠅，才知道自己眼睛得了近視。從此，不同款式的眼鏡成為我容貌中割舍不去的一個(gè)道具。
最初讀書(shū)，總是把書(shū)讀成故事、讀成情節(jié)、讀成懸念，為福爾摩斯在曲折迷離中破案擔(dān)憂，為大觀園中受冷落的林妹妹忿不平……到后來(lái)漸漸地把書(shū)讀成人格、讀成信念、讀成哲悟，敬佩《三國(guó)演義》中足智多謀的諸葛亮，敬佩那些在血與火中經(jīng)受住了考驗(yàn)的一位位革命先烈……
博覽群書(shū)，與中外古今的作者對(duì)話交流，在百味人生中放大自己，在世態(tài)炎涼中拓寬視野。懂得了人的思維決定行為，行為揭示結(jié)局。明白了人不立德、難以為人。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人容易把物質(zhì)需求看成泰山，把精神需求看成鴻毛。其實(shí)生命的延續(xù)，只需適量而有限的物質(zhì)，但龜裂的心田，卻需要充沛的精神清泉的灌溉。一個(gè)人精神的富有比物質(zhì)的富有更具層次，物質(zhì)富有只能充填、裝扮一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀殼，而精神富有卻能把一個(gè)內(nèi)心豐富的生命升華到高遠(yuǎn)而恒久的境界。
工作后成家，家里有了自己的書(shū)櫥，素日里除了上書(shū)店淘寶，還自費(fèi)訂閱《讀者》《名作欣賞》《散文選刊》等雜志。年年讀書(shū)、購(gòu)書(shū)，數(shù)千冊(cè)書(shū)籍?dāng)D滿書(shū)櫥，擠滿寫(xiě)字臺(tái)，擠進(jìn)木箱中。書(shū)讀久了，不但人的知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)從平面轉(zhuǎn)化為立體，還會(huì)把自己變成一個(gè)挑剔的“美食家”。知道“好讀書(shū)”與“讀好書(shū)”，這對(duì)貌似的孿生兄弟，原本不是一個(gè)稟性。
文學(xué)和人生向有不解之緣。閱讀與寫(xiě)作的最終目標(biāo)，就是珍視生活本身，珍視人生的體悟。一流的文章，無(wú)論作者把自己掩藏得再巧妙，透過(guò)字里行間仍可窺見(jiàn)他真情的自然流露，窺見(jiàn)他由鮮活生命演繹的對(duì)生存的哲悟。多讀書(shū)、讀好書(shū)，才能肥沃思索的田野，才能砌高智慧的堤壩，才能收獲精神的豐碩，才能讓一顆純美的心靈牽引軀體穿越生命的深度。
把書(shū)讀成山，書(shū)也確如山。從諸子散文到唐詩(shī)宋詞、從明清小說(shuō)到近現(xiàn)代文學(xué)，一座座文學(xué)高峰聳立在歷史的原野上，雄偉在人們的心目中。文學(xué)巨匠們用生花妙筆，塑造出筆墨中的海洋、濕地、平原、沙漠，描繪出理想中的江河、丘陵、山脈、星空，曲線起伏，幻化出思維的豐富多彩。高低落差，鋪展成故事的錯(cuò)綜復(fù)雜。不知是誰(shuí)發(fā)自肺腑贊嘆一聲“文似看山不喜平”，真可謂深悟了為文之道。
在寧?kù)o夜晚尋訪語(yǔ)林，在休閑周末坐擁書(shū)卷，讓目光沿著字階行梯，去神游筆墨春秋，去翻越典故屏障。觀妙文在濃淡疏密中曲徑通幽，伏應(yīng)鋪墊出“步步高”，看佳作在起承轉(zhuǎn)合中抑揚(yáng)張弛，烘托渲染出“彩云追月”。沿著萬(wàn)卷書(shū)階勤奮攀登，方可信步在智慧的山巔，方能獲得“一覽眾山小”的資格。人在攀登后，才會(huì)在汗水苦水淚水中幡然悟出：高度決定層次，層次決定視域，視域決定心境。當(dāng)心境中盛得下宇宙太空，就會(huì)有志、有德，有信、有美，就會(huì)尚智、自謙、求淡、豁達(dá)。
中華民族傳統(tǒng)文化中，歷來(lái)講究志氣、士氣、豪氣。文學(xué)的美感、史學(xué)的求實(shí)、哲學(xué)的思辨，共同構(gòu)成了我們民族傳統(tǒng)文化的精髓，一部浩瀚深邃的中華大書(shū)庫(kù)，有我們?nèi)≈槐M的精神寶藏。所以，顏真卿在《勸學(xué)》中說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。在歲月長(zhǎng)河中，把書(shū)讀成山，思維中就會(huì)堅(jiān)固起道德長(zhǎng)城，胸懷中就會(huì)鼓蕩起浩然正氣。
在歲月長(zhǎng)河中，把書(shū)讀成山，才知道先天不足會(huì)因此變得高雅，舉手投足方能量化為一種風(fēng)度；才知道高度是永不停歇的變量，只有在生命的追問(wèn)中不斷攀登，才能對(duì)人生有更多的哲悟，對(duì)情愛(ài)有更多的闡釋，對(duì)善惡有更多的分辨。在生活中，立德、存誠(chéng)、向善、奉獻(xiàn)多于索取。在一個(gè)又一個(gè)嶄新的平臺(tái)上俯視人間萬(wàn)象，從而擁有那份難得的成熟、理智、超然與博大。