在陵縣顏真卿公園（原人民公園）西南側(cè)和縣城西北隅，有兩段土質(zhì)故城墻，這便是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——唐平原郡故城墻，當(dāng)?shù)厝怂追Q“唐城墻”，系公元753年顏真卿作平原郡（今陵縣）太守時(shí)，為防安祿山叛亂而修建的三道城墻中二道城尚存的兩段。兩者均呈拐角型，前者長(zhǎng)171米，后者長(zhǎng)449米。唐城墻歷經(jīng)1260余年風(fēng)霜雨雪，見證著小城的滄桑巨變，雖已無原有的宏偉氣勢(shì)，但仍與周圍的時(shí)尚建筑和穿梭而過的行人車輛和諧相處，唱響遠(yuǎn)古與現(xiàn)代的交響。
當(dāng)時(shí)夯土筑成三道城墻，寬厚堅(jiān)固，易守難攻。城上筑有樓、女兒墻、炮臺(tái)等。墻高約五丈，上寬約二丈，周長(zhǎng)二十里，三城環(huán)繞，渾然一體，氣勢(shì)雄偉，蔚為壯觀。
顏真卿（709—785），字清臣，號(hào)應(yīng)方，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂），唐朝杰出書法家、政治家、軍事家。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥，被貶到平原郡任太守，人稱“顏平原”。后歷任吏部尚書、太子太師，封魯郡公，世稱“顏魯公”。 50年仕宦生涯，恪守儒家忠孝之道。
顏真卿任平原郡太守4年（753年6月—756年10月），在任期間，他建設(shè)朔廟，編著《鏡源》，迷惑探史，書寫《畫贊》，修筑城墻，疏浚河流，訓(xùn)練兵丁，抵抗“叛亂”，創(chuàng)下了聲震朝野的業(yè)績(jī)，走過了一段輝煌歷程，成為當(dāng)時(shí)有口皆碑的一代名宦。
宰相楊國(guó)忠及其黨羽視顏真卿為異己，終于在天寶十二年（753）以加強(qiáng)地方吏治為名，把他排斥出京都，降為平原郡太守。顏真卿在政治上有一種察微知幾的敏感，當(dāng)安祿山的謀反初露苗頭時(shí)，就高筑城墻，深挖河溝，收攬丁壯，積儲(chǔ)糧草，加以防范。為防御安祿山的騎兵，顏真卿還用燒磚的方法燒制一種特殊兵器，民間俗稱“絆馬石”，有圓球、橢圓等形狀，大小不一，戰(zhàn)時(shí)鋪在敵兵必經(jīng)之路，一旦踏上便人仰馬翻，守城也可作砸擊之物。當(dāng)時(shí)顏真卿一邊積極備戰(zhàn)，一邊每日與賓客泛舟飲酒，以不問時(shí)事為假象，以釋安祿山的疑心。平原郡本屬安祿山轄區(qū)，他時(shí)時(shí)密探暗察，但終于以為顏真卿乃一介書生，不再猜疑。喜劇性的結(jié)局是：天寶十四年安祿山反叛，河朔盡陷，唯平原郡固若金湯。正當(dāng)唐玄宗傷心地喟嘆“河北二十四郡，無一忠臣邪？”時(shí)，司兵參軍李平的馳奏，無疑一支興奮劑，他環(huán)視四周，甚是感慨：“朕不識(shí)真卿何如人，所為乃若此！”在反安祿山的斗爭(zhēng)中，顏真卿壯懷激烈，迅速?gòu)脑瓉砣П鴶U(kuò)充為萬余人，并擇取統(tǒng)帥、良將，一些太守、長(zhǎng)史也各以眾歸。當(dāng)時(shí)堂兄顏杲卿為常山（治所在今河北正定）太守，相與起義，在安祿山后方共討叛軍。河北十七郡歸朝廷，安祿山所有僅范陽、盧龍等六郡。顏真卿被推為聯(lián)軍盟主，統(tǒng)兵廿萬，威震燕趙。天寶十五年，顏真卿指揮平原、清河（郡治在今河北南宮東南）、博平（故址在今山東西部）三郡之師大戰(zhàn)反賊，斬?cái)呈兹f級(jí)，生擒一千余，聲威益震。顏真卿為維護(hù)唐王朝的統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，雄偉高大的唐城墻同樣功不可沒。
說到唐城墻，在當(dāng)?shù)剡€流傳著一個(gè)美麗的傳說。相傳該城墻是受了東方朔的點(diǎn)化而建的。當(dāng)時(shí)顏真卿運(yùn)籌備戰(zhàn)，受兩件事情困擾，一是如何完成浩大的建城工程，一是平原地帶如何抵御安祿山的強(qiáng)大騎兵。他百思不得其解，陷入困境之中。一日，顏真卿夢(mèng)見一老者，手持桃木拐杖，自東方而來。他知遇仙人，急忙上前叩拜，請(qǐng)求仙人指點(diǎn)迷津。老者用執(zhí)杖在地上寫一“成”字，又在其旁寫一“石”字，并在“石”字周圍劃一圓圈，微笑不語，然后向東方飄然而去。顏真卿突然醒來，反復(fù)思索，茅塞頓開，知是東方朔顯靈點(diǎn)化：地含“土”字，地上寫“成”即“城”字，地上“成”即土城，意即點(diǎn)化修建土城墻。這樣一來，既緩解了短期無以大量磚塊建城的困擾，又節(jié)省了大量人力物力，且挖土成池，筑土夯實(shí)為城，就地取土，極為方便，城與護(hù)城河相連，具有雙重防御功效。再看“石”外畫圓，意即球也，即造石球。平原地帶有土無石，何不燒磚為石，于是燒制“絆馬石”，用以阻擋安祿山的騎兵。當(dāng)?shù)卦鱾髦靶蕹遣挥么u，燒磚圓圓蛋”的民謠。上述帶有神奇色彩的傳說，彰顯出當(dāng)?shù)厝藢?duì)東方朔和顏真卿兩位歷史名人的尊崇，總是愿意將兩人聯(lián)系在一起贊美。
□石賢圣