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古運(yùn)河文化與德商高速公路

德州始稱于公元583年(隋文帝),地處黃河古道,運(yùn)河之濱,是一座以河流文明鑄就的古城,歷史上的德州,因運(yùn)河而發(fā)達(dá),而運(yùn)河而興盛,自古就是交通要塞,有“神京門戶”、“九達(dá)天衢”的美譽(yù)。綿延1797公里的京杭大運(yùn)河,在德州境內(nèi)自夏津白莊入境,至德城區(qū)二屯鎮(zhèn)第三店流入河北吳橋段,全長141公里。 2013年,京杭大運(yùn)河被列為世界遺產(chǎn),運(yùn)河文化也成了德州的一張新城市名片,對古運(yùn)河文化的挖掘、保護(hù)、傳承顯得尤為重要。
德商高速公路德州段主線起點(diǎn)在衛(wèi)運(yùn)河(魯冀界)辛廠、西鄭莊之間(山東境內(nèi)),向北聯(lián)接河北擬建德衡高速故城支線,終點(diǎn)在德州市夏津縣大張莊東與青銀高速聯(lián)網(wǎng),接擬建德商公路夏津至聊城段起點(diǎn),路線基本沿古運(yùn)河走向。德商高速公路德州段也是我市自主投資建設(shè)管理的第一條高速公路。如何在高速公路建設(shè)施工中融入文化特色,彰顯運(yùn)河文化這張城市名片,具有十分重要的意義。下面,筆者結(jié)合運(yùn)河文化及德商高速公路德州段的情況,談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。


一、德商高速公路德州段情況


德商高速公路德州(魯冀界)至夏津段是國家高速公路德州至江西上饒高速公路(G3W)的起始路段,也是我省“五縱四橫一環(huán)八連”高速公路網(wǎng)中的“縱五”及“一環(huán)”的重要組成部分。項(xiàng)目全長70.675公里,其中主線長41.039公里,北起德州市武城縣魯權(quán)屯鄉(xiāng)辛廠村東(魯冀界),接擬建的衡德高速故城支線,向南經(jīng)武城、夏津縣,聯(lián)網(wǎng)青銀高速,終接夏津至聊城段;支線長29.636公里,起于德州黃莊立交,在武城縣漳南鎮(zhèn)東與主線相接;項(xiàng)目初步設(shè)計(jì)批復(fù)概算35.19億元。全線采用雙向四車道建設(shè),設(shè)特大橋1座,大橋6座,中橋16座,互通立交4處,分離立交9處;沿線設(shè)置德州監(jiān)控通信分中心,省界主線收費(fèi)站,德州支線主線收費(fèi)站以及武城西、武城北互通匝道收費(fèi)站,武城西養(yǎng)護(hù)工區(qū),武城服務(wù)區(qū)及夏津停車區(qū),在德州支線起點(diǎn)老黃莊互通(四女寺)預(yù)留匝道收費(fèi)站位置。根據(jù)我省機(jī)電聯(lián)網(wǎng)要求,項(xiàng)目收費(fèi)系統(tǒng)管理機(jī)制采用“區(qū)域收費(fèi)中心-收費(fèi)站”的管理方式。德商高速公路德州段計(jì)劃工期27個(gè)月,預(yù)計(jì)于2015年底建成通車。


二、德州運(yùn)河文化的內(nèi)涵與現(xiàn)狀


運(yùn)河文化是指在開鑿和通航過程中,沿運(yùn)河地區(qū)歷經(jīng)長期發(fā)展而逐漸積淀所形成的物質(zhì)、精神財(cái)富總和,包括文化教育、文學(xué)藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、風(fēng)情習(xí)俗、飲食文化、遺跡遺物等多方面內(nèi)容??傮w而言,運(yùn)河文化是一種先進(jìn)、開放、大氣,兼容并包,海納百川的文化,沒有因運(yùn)河航程的中斷而停止,而是張揚(yáng)地存在、延續(xù),對沿河兩岸產(chǎn)生了根深蒂固的影響。
德州段運(yùn)河,由衛(wèi)運(yùn)河和南運(yùn)河組成。自夏津縣白莊入境至武城縣四女寺閘段,為衛(wèi)運(yùn)河;由四女寺閘向北至德城區(qū)二屯鎮(zhèn)第三店流入河北吳橋段,為南運(yùn)河。德州的運(yùn)河文化,廣義上講是指運(yùn)河文化在古運(yùn)河德州段的體現(xiàn)。自隋代開鑿之始至其鼎盛乃至衰落的漫長歲月中,積淀了我國古代以河流為載體文化的精華。德州運(yùn)河文化所包含的內(nèi)涵也是極其豐富的,其表現(xiàn)形式也是包羅萬象,極大地影響著德州,有力地塑造著德州,千百年來一直在不斷的影響和改進(jìn)著德州人的思想觀念以及各種生活方式。
晚清以后,由于社會(huì)動(dòng)亂和經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件的變化,特別是由于鐵路和海運(yùn)的興起,黃河改道截運(yùn)以及水源問題未得到解決,清廷于光緒27年(1901)下令漕糧停運(yùn),折銀貢納。從此,運(yùn)河失去了往日輝煌,舊時(shí)的風(fēng)光日趨暗淡,其在社會(huì)生活中的作用和地位,在廣闊的地域凝滯或消失,千百年來形成的運(yùn)河文化,也被擱置一邊。隨著運(yùn)河的廢棄,德州也日漸衰落。
由此可以看出,交通對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展,其位置是相當(dāng)?shù)闹匾?!同樣,交通對一種文化的沉淀、傳承和發(fā)展也起到十分重要的載體作用,沒有暢達(dá)的交通,便不能很好的開放交流,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,社會(huì)發(fā)展滯后。路通則興,路塞則衰。德商高速公路建成通車后,對完善區(qū)域路網(wǎng)布局,加強(qiáng)德州市與內(nèi)陸省份的交流,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展及旅游資源開發(fā)方面,將起到十分重要的作用,若以德商高速公路作為載體,將運(yùn)河文化的內(nèi)涵以路的形式表現(xiàn)出來,將使更多的人了解運(yùn)河,了解德州,從廣義上而言,對德州的古運(yùn)河文化發(fā)展會(huì)起到十分重要的發(fā)展作用。


三、做好德商高速公路沿線古運(yùn)河文化的整體規(guī)劃,構(gòu)劃德商高速公路“運(yùn)河文化風(fēng)景帶”


目前,德州的運(yùn)河文化主要由沿線的15個(gè)歷史文化景點(diǎn)或景區(qū)體現(xiàn),分別是夏津黃河古道森林公園、武城古貝春風(fēng)情園、四女寺古鎮(zhèn)、四女寺水利樞紐工程、德州運(yùn)河民俗風(fēng)情街、德州古運(yùn)河碼頭、德州運(yùn)河歷史文化博物館、德州運(yùn)河文化廣場、宋元古瓷窯址、運(yùn)河岔河風(fēng)景區(qū)、蘇祿王墓文化公園、董子文化公園、德州黑陶工藝園,長河公園、沙王河風(fēng)景區(qū),這些景點(diǎn)和景區(qū)由運(yùn)河文化統(tǒng)一作為主題與貫穿線索,突出運(yùn)河“水”的作用。
德商高速公路走向基本與古運(yùn)河平行,而水與路兩者又是不可分割的一個(gè)整體,做好德商高速公路沿線運(yùn)河文化的整體規(guī)劃,構(gòu)劃沿高速公路的“運(yùn)河文化風(fēng)景帶”,這條風(fēng)景帶貫穿于德商高速公路德州段70.675公里的始終,行人駕車行駛其中,可以無時(shí)不刻都能感受到古香古色的運(yùn)河文化氛圍。根據(jù)目前的施工圖設(shè)計(jì),德商高速公路路面設(shè)計(jì)為強(qiáng)基薄厚的半剛性基層、瀝青混凝土面層結(jié)構(gòu),橋梁結(jié)構(gòu)多為簡支梁板或者整體現(xiàn)澆箱梁結(jié)構(gòu)。如何在現(xiàn)代路橋設(shè)計(jì)建筑中融入古典特色是問題的關(guān)鍵。我們可以通過型鋼龍骨干掛石材、橋身GRC成材飾面等施工工藝,把近40座大中型現(xiàn)代鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的橋身及欄桿裝飾成古典北方水鄉(xiāng)的古橋建筑風(fēng)格。在互通與分離交叉口,通過對上跨結(jié)構(gòu)及橋欄桿制作大型的運(yùn)河宣傳壁畫或者浮雕,突出我市運(yùn)河文化的15處歷史文化景點(diǎn)。
水是運(yùn)河文化的靈魂,德商高速公路走向基本與衛(wèi)運(yùn)河平行,而且相距不遠(yuǎn),且沿線穿越六五河、利民河(含北支、東支、南支)、六六河、堤下舊城河、辛莊溝、宋里長屯溝、勝利渠、鄭莊干渠等大小二十余條河渠樞紐,應(yīng)充分利用豐厚的水資源,做足水的文章。筆者認(rèn)為可以因地制宜,在距離高速公路坡腳的安全距離外沿線開挖30m寬的人工河,將以上幾大水系串連起來,即方便沿線群眾防洪排澇灌溉,又保護(hù)路基在雨季不受雨水的浸涮。
綠因水而生,原生態(tài)、自然的綠也是運(yùn)河文化的一大特色,在沿線及人工河河岸的綠化設(shè)計(jì)上,采用現(xiàn)代的造景手法,由政府投資,將沿線及人工河兩側(cè)一定范圍內(nèi)設(shè)計(jì)成一個(gè)開放式的,具備一種“新款開放、舒適宜人、層次豐富、空間多變”的田園景觀空間。運(yùn)用優(yōu)美流暢的曲線與粗獷率真的直線相互交融,勾勒出沿線景觀的骨架,形式簡潔明快,色彩熱烈隆重,在環(huán)境空間尺度及景點(diǎn)細(xì)部的量化上盡力滿足空間環(huán)境中人與景的對話,即體現(xiàn)出運(yùn)河文化中的“水情、風(fēng)韻、花語、樹魅”等景觀意境和內(nèi)涵。
再者,高速公路建設(shè)成后,對沿線相關(guān)單位或者個(gè)人埋設(shè)的廣告牌要統(tǒng)一管理,在廣告牌的制作上,要求在宣傳產(chǎn)品的同時(shí),更要突出運(yùn)河文化的特色,使行人無處不在的感受到濃濃的運(yùn)河文化氛圍。


四、做好沿線建筑物的規(guī)劃設(shè)計(jì)及運(yùn)營后的文化建設(shè),盡顯古樸的北方水鄉(xiāng)風(fēng)情


如果說構(gòu)劃中的德商高速公路“運(yùn)河文化風(fēng)景帶”是一條龍,那么沿線建筑物的規(guī)劃設(shè)計(jì)及運(yùn)營后的文化建設(shè)就是龍的眼睛。根據(jù)規(guī)劃設(shè)計(jì),沿線共設(shè)置德州監(jiān)控通信分中心,省界主線收費(fèi)站,德州支線主線收費(fèi)站以及武城西、武城北互通匝道收費(fèi)站,武城西養(yǎng)護(hù)工區(qū)以及武城服務(wù)區(qū)與夏津停車區(qū),在德州支線起點(diǎn)老黃莊互通(四女寺)預(yù)留匝道收費(fèi)站位置。各個(gè)站點(diǎn)的場區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)該體現(xiàn)以“水”與“古”為主要的特色,按北方水鄉(xiāng)古建筑的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃、建設(shè),或者通過一定的裝飾工藝,將磚混、框架結(jié)構(gòu)的建筑物裝飾成為具有北方水鄉(xiāng)風(fēng)情的古運(yùn)河建筑風(fēng)格。具體要彰顯“多曲、多變、典雅樸實(shí)、空透靈巧”幾大特色,將運(yùn)河文化完全融入其中。除梁柱框架必須體現(xiàn)基本力學(xué)規(guī)律而垂直外,建筑物的屋面、檐角、檐口滴水等應(yīng)呈現(xiàn)出很協(xié)調(diào)的曲線;各站區(qū)的路、通道、走廊等則裝飾為曲徑、曲橋、曲廊;甚至踏步、臺(tái)階也用輪廓多變的自然石塊來鋪設(shè),使建筑與“運(yùn)河文化風(fēng)景帶”相協(xié)調(diào)、和諧。監(jiān)控通信分中心、服務(wù)區(qū)和停車區(qū)等場區(qū)面積較大的,可在場區(qū)內(nèi)隨形就勢、因地制宜的進(jìn)行人工造景,如挖塘堆山起伏塑形,在假山頂建亭、閣,設(shè)置亭、臺(tái),臨水為榭、舫,以形成隨形多變的特點(diǎn)。建筑設(shè)計(jì)理念要追求寧靜自然、簡潔淡泊、樸實(shí)無華、風(fēng)韻清新的雅樸風(fēng)格。明計(jì)成《園冶》中云:“軒楹高爽,窗戶鄰虛,納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛漫。 ”建筑物中盡量少設(shè)計(jì)實(shí)體墻,多設(shè)置空透的門、窗,最大限度地弱化建筑內(nèi)外空間的界線,客人在這些建筑內(nèi)可以自由地環(huán)顧四周,盡情賞景,所謂“常倚曲欄領(lǐng)看水,不安四壁怕遮山”??傊?,沿線建筑物的設(shè)計(jì)施工要本著承古、用古的理念,以古香古色的北方水鄉(xiāng)風(fēng)情風(fēng)格呈現(xiàn)在世人面前。豐厚的建筑文化,會(huì)形成直觀生動(dòng)的建筑文化,也是運(yùn)河文化的重要組成部分。
除了建筑物規(guī)劃設(shè)計(jì)的硬件建設(shè)以外,在彰顯運(yùn)河文化的軟件建設(shè)上,我們也要開動(dòng)腦筋、做足文章,運(yùn)營管理中將運(yùn)河文化融入其中。服務(wù)區(qū)、停車區(qū)是高速公路的鏡子,也是客人了解、熟悉地域風(fēng)俗、運(yùn)河文化的窗口,因此軟件建設(shè)應(yīng)與地方優(yōu)勢資源特色相結(jié)合,突出區(qū)域之間的差異化,依托運(yùn)河的文化資源,完善、豐富服務(wù)區(qū)、停車區(qū)的文化底蘊(yùn),充分展示地域文化特色,打造“人文服務(wù)區(qū)、運(yùn)河服務(wù)區(qū)”。筆者以為應(yīng)重點(diǎn)做好的幾點(diǎn)工作:首先,突出運(yùn)河的文化底蘊(yùn)。若從公元前486年吳王夫差開辟邗溝算起,古運(yùn)河距今已有2502年的歷史,2500年的歷史長河中,歷代的文人墨客留下了描寫古運(yùn)河浩如煙海、膾炙人口的名詩詞,如唐代皮日休《汴河懷古》:“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波”;宋代王安石《泊船瓜州》:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還? ”。這些詩詞在運(yùn)河文化中占有十分重要的作用,可以攝選其中的精華,以展板字畫的形式懸置于餐廳、超市、走廊、加油站及其它明顯的地方。其次,在飲食服務(wù)上,要揉入運(yùn)河氣息。餐廳的桌椅家具及陳設(shè),以古樸典雅的木制品為主,碗碟鍋筷也以古代北方水鄉(xiāng)特有的粗陶瓷為主,包括服務(wù)員的著裝設(shè)計(jì),要也體現(xiàn)運(yùn)河氣息。作為以運(yùn)河而孕育發(fā)展的古老城市,德州的美食小吃特別多,德州扒雞、保店驢肉、樂陵小棗、長官包子、大柳面、夏津布袋雞、宋樓火燒、夏津銀絲面、珍珠琪、羊腸湯鍋、武城旋餅、蹶腚豆腐、平原乳鴿、臨邑田口羊肉、寇家豆腐皮、陵縣粉皮等都是德州的飲食特產(chǎn),這些都因運(yùn)河而生、因運(yùn)河而聞名,在服務(wù)區(qū)運(yùn)營期間,可以考慮推出適應(yīng)德州特色及運(yùn)河文化的飲食特色,使客人行在運(yùn)河,住在運(yùn)河、吃在運(yùn)河,休在運(yùn)河,無處不在的感受到運(yùn)河文化。
德州,古老而又年輕,沃野坦蕩如砥,是源遠(yuǎn)流長、一脈相承的文明古邑,而京杭大運(yùn)河,則是我們民族文化相互交流、融合,更是孕育了德州古老的運(yùn)河文化。德商高速公路建設(shè)期間,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇、因勢利導(dǎo),充分發(fā)揮古大運(yùn)河德州段地理位置優(yōu)越、豐富的古跡文化底蘊(yùn),將高速公路的建設(shè)中融入古運(yùn)河文化,讓古老的運(yùn)河文化再度綻放出絢麗的光芒,再鑄德州新的輝煌,努力使之成為德州的又一張新的城市名片。
□竇汝良

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