（上接第五期）
重大事件
■少康中興
??? 夏朝建立以后，夏啟傳位兒子太康。太康荒淫，不理朝政，國內(nèi)混亂，政權(quán)落在奸臣寒浞手里。有夏王朝大臣伯靡奔鬲氏國（今陵縣西部一帶），以鬲氏國為根據(jù)地招兵買馬，樹起了恢復(fù)夏王朝的大旗。后來伯靡又聯(lián)合夏王朝后人少康，扶立少康，終于實現(xiàn)了“少康中興”。這是中國歷史上的第一個“中興”時代，鬲氏國人民為夏王朝中興做出了重大貢獻(xiàn)。
■邵續(xù)堅守厭次
??? 西晉末年，北方混戰(zhàn)，少數(shù)游牧民族趁機(jī)進(jìn)犯中原。邵續(xù)在混亂中被任命為樂陵太守，屯兵厭次（今神頭鎮(zhèn)），抗擊少數(shù)族人入侵。這個時候，厭次就象（應(yīng)為“像”）汪洋中的孤島，承受著重大壓力。邵續(xù)為此獻(xiàn)出了自己兒子的生命。邵續(xù)被俘以后，敵人要他繞城勸降，邵續(xù)仍然鼓勵守城將士堅守到底。邵續(xù)表現(xiàn)出了高度的民族氣節(jié)，厭次人民也為維護(hù)祖國的安定統(tǒng)一做出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。
■顏真卿平原抗叛
??? 公元七五三年，顏真卿被任命為平原郡（治所今陵縣城）太守。顏真卿一上任就預(yù)感到安祿山要反，于是預(yù)作戰(zhàn)守準(zhǔn)備，修城浚濠，招兵買馬，訓(xùn)練士卒。安祿山反，顏真卿高高舉起抗叛大旗?！按蠼员睙o堅城，公家兄弟奮戈起，一十七郡連夏盟，賊聞失色分兵還。 ”顏真卿一家為抗叛犧牲了數(shù)十口人，平原的平民修城、燒絆馬石，獵戶、武舉、丁壯涌躍（應(yīng)為“踴躍”）參戰(zhàn)。平原抗叛為唐王朝最終平叛贏得了時間，成為維護(hù)祖國統(tǒng)一的重要舉動而記入史冊。
■陵縣農(nóng)民暴動
??? 大革命時期，陵縣就有了早期共產(chǎn)黨人的活動。王鳳岐、宋建謀、于佐舟等人受上級黨組織派遣回陵縣發(fā)動農(nóng)民，開展打土豪、分田地活動。“八·七”會議后，山東省委及魯北縣委直接領(lǐng)導(dǎo)了陵縣農(nóng)民暴動。于集、宋集等地的農(nóng)民協(xié)會攻打縣城，準(zhǔn)備奪取政權(quán)，建立蘇維埃。雖因條件不成熟，暴動失敗，但革命斗爭精神影響深遠(yuǎn)。
■大宗家戰(zhàn)斗
??? 一九三九年三月底，八路軍東進(jìn)抗日挺進(jìn)縱隊五支隊部及所屬五團(tuán)在陵縣做短期休整，分駐大宗家等村。日軍得知后，集結(jié)快速部隊二千余人，向五支隊發(fā)動突然襲擊。我八路軍戰(zhàn)士奮勇反擊。戰(zhàn)斗最激烈的大宗家，在團(tuán)長龍書金的指揮下與敵人短兵相接，激戰(zhàn)竟日，連續(xù)打退敵人三十多次進(jìn)攻，突出重圍，勝利轉(zhuǎn)移。是役，擊斃敵安田大佐以下五百余人。五支隊也有四百余人為國捐軀。大宗家戰(zhàn)斗是抗戰(zhàn)時期魯北戰(zhàn)場上重大戰(zhàn)斗之一，在八路軍抗戰(zhàn)史上亦有重要地位。
民間傳說
■桃仙子的傳說
??? 做為（應(yīng)為“作為”）東方朔的故鄉(xiāng)，有關(guān)東方朔的傳說自然很多，桃仙子轉(zhuǎn)世就是其一。神頭街有姑嫂二人在河邊洗衣服，河中漂來一個白里透紅的鮮桃，姑嫂都想辦法撈，姑娘撈上來吃了。后來姑娘就懷孕了。姑娘的父母把姑娘趕出家門，姑娘只好在草地上生下孩子就是東方朔。生孩子的地方草變成了一片紅草，東方朔乃桃仙轉(zhuǎn)世。
■仙人橋的傳說
??? 劉備為追兵所迫，來到馬頰河邊。前邊大河茫茫，后邊追兵喊殺陣陣。無計可施之時，忽見一老者扶杖走在橋上，劉備趕緊打馬上橋，尾隨老者而去。奇怪的是，緊趕慢趕劉備也未趕上老者。等過了橋，劉備回頭一望，大河依然，河上并無什么橋梁。劉備心知乃仙人搭橋相救。后來劉備派人在渡河處修了座橋梁，名仙人橋，仙人橋附近有村就名仙人橋村。
■香爐大其廟的傳說
??? 神頭西街有東方朔祠廟，廟很小，似普通民居。當(dāng)街而立一石制香爐很大，大到屋內(nèi)放不下。一小一大，發(fā)人深思。東方朔滑稽多智，視儔列為草芥，戲萬乘為同僚，品格高尚而地位低下，終生不得其志，故祠廟很??；可是東方朔又智慧超群，為民立命，澤及盲瞽，深得民眾愛戴，香火眾盛，為其設(shè)制一特大香爐。一大一小，合起來的思想是廟小神靈大，德高香火多。良苦的設(shè)計用心也算深得東方朔思想的精微。
■摩天塔的傳說
??? 唐朝時，今政府院后有乾明寺（大寺），主持和尚摩天。摩天在安史之亂時曾幫助顏真卿募捐籌措軍費。后來人們幫摩天在北關(guān)修建了興國寺（小寺）。摩天圓寂后，人們又在北關(guān)為其修摩天塔。限于財力，塔修得只有三尺高。人們覺得對不住摩天和尚，于是有人就演繹為磨天塔，并稱動一動磨天塔的磚就會磨得天吱嘎吱嘎響。于是有了大寺不大，小寺不小，三尺高的磨天塔，磨得天吱嘎吱嘎響的傳說。
■山賓貨牛的傳說
??? 明山賓，史載平原鬲人，也就是故里是今陵縣人。南朝宋時官為東宮學(xué)士，兼國子祭酒等職。傳說明山賓曾因家貧將一頭駕車的牛賣給他人，已成交，錢也交付，明山賓對買牛人說：這個牛曾患過漏蹄病，已治愈，不得不相告。買牛人當(dāng)即退牛索錢，明山賓即將錢退回。別人都說山賓誠實得可愛。這表現(xiàn)了明山賓以誠待人的可貴品格，“山賓貨?！弊鰹椋☉?yīng)為“作為”）典故一直流傳至今。
歷代詩詠
詠東方朔
??? 唐·吳筠
東方稟易象，現(xiàn)世隱廊廟。棲心抱清徽，混跡秘光耀。玄覽寄數(shù)術(shù)，納規(guī)在談笑。賣藥五湖中，還從九仙妙。
贊顏魯公
宋·文天祥
平原太守顏真卿，長安天子不知名。一朝漁陽動鼙鼓，大江以北無堅城。公家兄弟奮戈起，一十七郡連夏盟。賊聞失色分兵還，不敢長驅(qū)入咸京。明皇父子將西狩，由是靈武起義兵。唐家再造李郭力，若論牽制公威靈。哀哉常山慘鉤舌，心歸朝廷氣不懾。崎驅(qū)坎坷不得志，出入四朝老忠節(jié)。當(dāng)年幸脫安祿山，白首竟陷李希烈。希烈安能遽殺公，宰相盧杞欺日月。亂臣賊子歸何所，茫茫煙草中原土。公死于今六百年，忠精赫赫雷當(dāng)天。
謁東方先生祠
??? 明·李三才
金門稱大隱，古宇儼風(fēng)高。調(diào)笑漢天子，優(yōu)游給事中。龍蛇何自定，夷惠竟誰工。自顧成輕薄，驅(qū)車出廟東。乘驄歷郡國，落日扣祠扉。寂寞山河古，蕭條世代非。月疑達(dá)士嘯，云想細(xì)君衣。迢遞門前路，還思割肉歸。
東方曼倩閣
明·宋磐
游戲紅塵自大東，假真相伴笑融融。眼前力轉(zhuǎn)旋天轂，唾落音飄捧日風(fēng)。子繞妻同人事具，質(zhì)清道潔水云空。行蹤飄緲誰能識，西去歲星光漢宮。
吊東方先生墓
明·曹天憲
厭次西風(fēng)上敝裘，偶因村叟識荒邱。萋萋草色連秋色，冉冉云愁動客愁。金馬辟名嗟溷世，古祠遺像笑蜉蝣。年來已解師曼倩，何事棲棲又白頭。
東方朔祠題壁詩
清·田雯
一
古廟寒煙厭次云，鴉飛黑陣冒斜曛。周圍滿樹桃花放，茅屋三間二細(xì)君。
二
??? 小院依棲旭尺身，閻（應(yīng)為“櫩”）間布谷雨聲頻。
??? 村農(nóng)來賽雞豚社，不是君尋射覆人。
三
寂寂荒祠白板扉，隔墻風(fēng)送楝花飛。遠(yuǎn)看一叟騎驢至，疑是先生割肉歸。
四
春鳥貪啼便是歌，風(fēng)前據(jù)地酒顏酡。野花沾落公袍袖，似較三千奏牘多。
五
神頭小店白楊風(fēng)，十里徒河一水通。昨過董生下惟處，今朝長揖滑稽雄。
題顏魯公祠
??? 清·劉時敩
廟貌雄千載，精英凜若生。古今真鐵漢，天地舊長城。數(shù)語冰霜烈，孤忠日月明。觀風(fēng)經(jīng)此過，瞻拜不勝情。
東方曼倩
??? 清·吳雯
避世依金馬，浮沉豹尾中。借車心自壯，割肉氣何雄。學(xué)豈干時富，財因取婦空。堂堂責(zé)董偃，真有大臣風(fēng)。
顏守名碑
??? 清·沈?qū)毩?BR>阿犖山難壓，崇碑此勒成；忠誰知太守？名特借先生；曉氣神頭護(hù)，奇鋒紙背爭；更余三表在，萬古仰英聲。
神頭曉氣
??? 清·吳養(yǎng)純
厭次城今圯，空余曉氣真；仙居懸碧落，幻境絕紅塵；雉堞籠煙古，虹橋洗雨新；祖龍曾駐輦，遺事說贏秦。
注：文章中所述展板系2008年鑲嵌，故其中地名均用我區(qū)原名“陵縣”
（陵城區(qū)東方朔文化研究會籌委會整理）