??? 雙廟王村三王二李，現(xiàn)在只有三王一李了。而作為老莊戶的那一李姓早已絕戶。遷移而來(lái)的后姓——二王一李，永世不忘老李家的收留之恩。每年年三十上午把老李家的家堂工工整整地掛在堂屋，再到十字路口把老李家的爺爺娘娘（當(dāng)?shù)剡^(guò)年時(shí)對(duì)死者的稱謂）請(qǐng)到家里，堂屋門(mén)前橫上一根棍兒，點(diǎn)上香，擺上供品，燒幾張紙錢(qián)。過(guò)年了，讓老莊戶的仙人接受我們這些后人的祭奠。長(zhǎng)者站在家堂前細(xì)數(shù)著老李家先人的業(yè)績(jī)，述說(shuō)著為老李家供奉家堂的由來(lái)和傳承。
??? 古時(shí)候，在糜鹿（現(xiàn)在的糜鎮(zhèn)）鎮(zhèn)西5里之遙有一李姓村莊，這里老李家先人日子過(guò)得紅紅火火，人丁興旺，李老員外樂(lè)善好施。
??? 我們的先人，這些由明朝皇帝從壽光大槐樹(shù)下老鸛窩遷來(lái)的移民來(lái)到這一李姓村莊，在甜水井（此井至今還在，只是壓著井沿的那幾塊類似磨盤(pán)的花崗巖石早已磨得流滑）邊討水喝，李老員外以沒(méi)找到井繩為由，把他們請(qǐng)到家，沏茶飲水，飽餐一頓。拉得投機(jī)，日已偏西，說(shuō)是住一夜讓你們?cè)僮?，?shí)則是收留了我們二王一李始祖三人。一則擴(kuò)大了村莊規(guī)模，二則為朝廷分憂。若干年后，也不知傷了哪兒的風(fēng)水，老李家逐漸走向單傳了。請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生指點(diǎn)，李員外和他的獨(dú)生子在村西南龍脈的基點(diǎn)栽種楊樹(shù)、柳樹(shù)、榆樹(shù)、棗樹(shù)、刺槐、國(guó)槐樹(shù)、楮樹(shù)、杜樹(shù)、香椿樹(shù)、桃樹(shù)、杏樹(shù)……栽下二十幾棵茁壯的樹(shù)苗。每棵樹(shù)苗的成活象征一個(gè)男丁降臨人間。為此李員外不辭勞苦經(jīng)常施肥澆水。由于正趕上天旱無(wú)雨，取水困難，活下來(lái)的樹(shù)苗寥寥無(wú)幾。只有一棵杜樹(shù)茁壯旺盛。直到現(xiàn)在這課大杜樹(shù)還枝繁葉茂。后來(lái)有相者講，這棵杜樹(shù)就正好栽在龍脈的基點(diǎn)上了。古時(shí)候的人迷信，李員外心里犯嘀咕：杜樹(shù)——獨(dú)輸，其他樹(shù)不活，老李家獨(dú)輸。勞累加心病，從此一病不起，走向人生的終點(diǎn)。臨終前，他把本村各家族長(zhǎng)等三人邀到病榻前，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“村名帶‘李’字音，有不詳之兆，必離村而去。村名就帶‘王’字音吧，從此咱村就會(huì)興旺起來(lái)。讓關(guān)老爺、土地爺（兩座廟）保佑……”話未說(shuō)完氣絕身亡。根據(jù)李員外的遺愿，村名后來(lái)改叫：雙廟王村。
??? 我們的先人為李員外照顧著他的孤兒寡母，親如一家。不久其母子也相繼撒手人寰。另一王姓是在百十年后由淄博店（現(xiàn)在的滋鎮(zhèn)）葛家遷來(lái)。為感謝收留之恩，全村輪流為老李家供奉家堂。正月初二早，吃過(guò)餃子，送走爺爺娘娘，采取摸紙牌的方式，誰(shuí)摸到混子（紙牌中的“王”），到年，就有誰(shuí)為老李家供奉爺爺娘娘。同時(shí)收割老李家灣的葦子，種老李家遺留下的3分地。直到農(nóng)業(yè)合作化，這種有賞收獲停止了，而祭奠老李家的活動(dòng)直到文革才終止。
□王清福