王金星

2013年筆者在省外一家博物館看到，該館在展出邢侗書法作品時，在作品旁側(cè)所做說明，說邢侗是“明代著名的書法家，山東臨青人”。

邢侗何許人也

山東有個“臨青”嗎？答案是否定的。山東有個臨清市，隸屬于聊城市，是省級歷史文化名城。明清時期，臨清憑借大運河漕運興盛而迅速崛起，成為當(dāng)時中國30個大城市之一，素有“富庶甲齊郡”“繁華壓兩京”“南有蘇杭，北有臨張”的美譽(yù)。在明代，出過嘉隆年間的著名詩人書法家謝榛，和嘉靖年間的文學(xué)家書法家方元煥。

臨清的相關(guān)正規(guī)史料中，并沒有關(guān)于邢侗的記載。

邢侗究竟是何許人也？

各種資料文獻(xiàn)和媒體上都是這么介紹邢侗的：

邢侗（1551-1612），字子愿，號知吾，自號啖面生、方山道民，晚號來禽濟(jì)源山主，世尊稱來禽夫子。臨邑（今屬山東德州）人。明萬歷二年進(jìn)士，官至陜西太仆寺少卿。善畫，能詩文，工書，書法為海內(nèi)外所珍視。與董其昌、米萬鐘、張瑞圖并稱“晚明四大家”。

邢侗生于臨邑縣萬柳村（今臨邑鎮(zhèn)邢柳行村）一個書香門第。他資秉聰慧，七歲能作擘窠大書，劍拔弩張，氣勢生動；十三歲作雅宜（王寵）楷書；家多藏書，十四歲能讀所藏。鄒督學(xué)安福至濟(jì)南，見邢侗楷書道：“此兒書法有前輩風(fēng)，是天下才也！”召至濟(jì)南濼源書院讀書，傳為齊中美談。十八歲考取拔貢，隆慶四年（1570）應(yīng)詔進(jìn)京，盡友天下士，學(xué)日益博，考中京闈舉人。明神宗萬歷二年（1574）進(jìn)士，次年，任南宮知縣。萬歷十一年（1583）按三吳（今蘇州、常州、湖州一帶），后升任湖廣參議。在升任陜西太仆寺少卿當(dāng)年5月辭官歸鄉(xiāng)，筑來禽館等二十六景名“爍園”，身于其中，攻讀習(xí)書26年。邢侗家資巨萬，在古犁匠修建“來禽館”，減產(chǎn)奉客，以致家道中落。他擅詩文，書畫尤為精妙，時有“北邢南董”之稱，又有邢、張（瑞圖）、米（萬鐘）、董（其昌）之譽(yù)。明代史孝先在《來禽館集小引》中說，“侗法書工諸體，章、懷、柳、索、虞、米、褚、趙，規(guī)模肖像，咄咄逼人。”

書法世界珍藏

邢侗的書法成就，為社會所公認(rèn)。特別其行書為海內(nèi)外所珍。萬歷令內(nèi)豎以邢侗字扇進(jìn)覽，為擊節(jié)稱賞，命女史學(xué)其書，遂置以圖記。今倫敦博物館、日本、東南亞諸國皆存其跡。除故宮博物院外，上海、長春、四川、湖北等博物館皆有存跡；臺灣博物館存其書作六幀，存其妹慈靜《蓮瓣觀音圖》一幀?？上г谒墓枢l(xiāng)臨邑，歷經(jīng)風(fēng)雨、兵燹，邢侗紀(jì)念館僅存其墨跡中堂一幅。

邢侗知南宮時，即主纂了《南宮縣志》，萬歷十六年（1588）應(yīng)聘纂修了《武定州志》十五卷，四冊，約十萬言，體例完備，論述精辟，成為名志。萬歷十九年（1591），應(yīng)臨邑知縣劉承忠聘，創(chuàng)修了《臨邑縣志》十六卷，四萬字。其散著如“擬古十篇”，補(bǔ)史佚之文，未免過于深奧，“似比古人還古”。更有些通俗佳作，如《與季弟論文》、《半舫齋記》等，結(jié)為《來禽館集》二十九卷。至清乾隆四十七年（1782）抄入《四庫全書》。邢侗著有《書札卷》、《來禽館集》等。有《石莒蒲圖》扇面，現(xiàn)存日本大阪市立美術(shù)館。

籍貫以訛傳訛

那么這里就有一個問題了：既然邢侗是山東德州臨邑籍的明代著名書法家，省外那家博物館為什么在關(guān)于邢侗書法作品所附簡介上把邢侗的籍貫說成了山東臨清了，并且還誤寫成“臨青”呢？

我查閱資料始知：民國年間，一部《中華人名大辭典》說邢侗是“山東臨清人”，以致很多不明事理的撰文者，人言亦言，以訛傳訛。還有的竟然介紹說“邢侗是山東臨邑（今臨清）人”。足見對地理位置的不諳。

在那家博物館展出的作品中，邢侗的書法作品置于顯著位置，我注意到了這個關(guān)于邢侗的簡介有不當(dāng)之處，于是寫下以上文字，以正視聽，并伺機(jī)示以館方。