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元朝首開科舉考試,禹城人張起巖中左榜榜首

元朝首開科舉考試,禹城人張起巖中左榜榜首——

遼宋金三史總裁官張起巖

張起巖,元朝第一位狀元,歷史上著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。

據(jù)《元史》《中國(guó)狀元全傳》《濟(jì)南歷史人物史傳輯略》《曲阜歷代詩文選注》等史料記載:張起巖,字夢(mèng)臣,山東禹城人,生于1285年,卒于1353年。元延祐二年(1315年)中進(jìn)士第一名,歷任侍御史、燕南廉訪使、監(jiān)察御史、翰林承旨等職務(wù),是遼、宋、金三史總裁官。其為官廉正,敢于打擊豪強(qiáng),能為民除害,且學(xué)識(shí)淵博,善篆、隸。著有《華峰漫稿》《華峰類稿》《金陵集》等傳世作品。其祖先世居山東章丘,五代末年(約960年)為躲避連年戰(zhàn)亂,由章丘遷到禹城。據(jù)全國(guó)張氏統(tǒng)譜記載:“濟(jì)南禹城張起巖家族”在禹城的世系為:張逸、張寅、張敬宗、張道、張迪、張福、張鐸、張范、張起巖。

金朝末年(約1226年)其高祖張迪與曾祖張福共同輔佐張榮(張榮,濟(jì)南歷城縣土豪。1226年,籍所統(tǒng)軍民50余萬獻(xiàn)降于蒙古,授山東行尚書省、都元帥、知濟(jì)南府事)。張迪任元帥右監(jiān)軍,駐守濟(jì)南,張福任濟(jì)南路軍民鎮(zhèn)撫兵鈐轄。張起巖的祖父張鐸曾任東昌祿事判官,父親張范為四川行省儒學(xué)副提舉。

張起巖自幼便師從其父張范,年滿20歲,以察舉任福山(今屬山東)縣學(xué)教諭。元代在科舉制度恢復(fù)以前,官員的來源主要是蔭敘和察舉,承蔭為宦的人數(shù)不是很多,主要來自察舉。張起巖在福山縣任職期間,縣官率人去捕蝗蟲,將縣里的政務(wù)交給張起巖管理,時(shí)間一長(zhǎng),由于張起巖聰斷明選而深得人心,許多百姓說:“如果張教諭為真縣尹,我們跟著他怕什么災(zāi)害呢?”后來張起巖因政績(jī)突出被推為安丘縣縣尹。

至大四年(1311年),元仁宗即位,第二年改元皇慶。元仁宗在其師李孟等人的輔佐下,確立了尊孔崇儒、推行“漢法”的政治方針。仁宗重視人才的選拔,根據(jù)李孟的建議決定實(shí)行科舉取士制度。唐、宋以來,科舉制度是儒士入仕為官的主要途徑,但元朝建立后科舉停廢長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。到主張以儒治國(guó)的仁宗時(shí),朝廷才開始制定出科舉考試的各項(xiàng)制度和章程?;蕬c二年(1313年),仁宗以行科舉詔頒布天下,決定恢復(fù)科舉制度。元代科舉考試每三年舉行一次,分為鄉(xiāng)試(行省考試)、會(huì)試(禮部考試)、御試(殿試)3級(jí)。各級(jí)考試時(shí),蒙古人和色目人都與漢人、南人分開考,在考試科目方面,蒙古人、色目人試2場(chǎng),漢人、南人試3場(chǎng),題目則以“四書五經(jīng)”為主??籍叄窆?,蒙古人、色目人列右榜(蒙古人以右為上),漢人、南人則列左榜,兩榜各分三甲,第一甲各一人,賜進(jìn)士及第,秩從六品,第二甲賜進(jìn)士出身,秩正七品,第三甲同進(jìn)士出身,正八品。延祐二年(1315年),元朝首次開科取士,深通儒學(xué)的張起巖中左榜榜首。按規(guī)定張起巖被授以登州知事,但仁宗十分垂愛這位與他同日出生的狀元,于是特旨將張起巖改為集賢修撰,轉(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)博士,升任國(guó)子監(jiān)丞,進(jìn)翰林待制,兼國(guó)史院編修。這時(shí)張起巖的母親丘氏去世,他回家鄉(xiāng)為母親守孝三年,期滿后,出任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)中書參政楊廷玉因有錯(cuò)被臺(tái)臣奉旨逮捕,丞相倒剌沙痛恨臺(tái)臣糾劾了他的同伴,便誣蔑臺(tái)臣欺君罔上。張起巖雖然新任臺(tái)臣,但他不畏懼權(quán)高勢(shì)大的倒剌沙,抗章奏道:“臺(tái)臣按例劾糾百官,論列朝政,這是他們的職責(zé)。而現(xiàn)在有人不顧法紀(jì),令忠良寒心,這不是盛世所該出現(xiàn)的。況且世祖皇帝設(shè)立臺(tái)閣,廣開言路,維持治體,沿續(xù)已久?,F(xiàn)在臺(tái)臣都被譴,公論被杜塞,何以為法,何以維護(hù)祖宗治體?”張起巖三上奏章,但都未能報(bào)與仁宗皇帝。張起巖在上朝時(shí)又與倒剌沙廷爭(zhēng),終于使仁宗感悟。不久,張起巖升為中書右司員外郎,進(jìn)左司郎中,兼經(jīng)筵官,并被拜太子右贊善。任職期間,張起巖的父親張范去世,守孝期滿后改任燕王府司馬,禮部尚書。

元文宗即位后,曾親郊,張起巖充任大禮使,他引導(dǎo)文宗陟降,步武有節(jié),前后衣襟隨風(fēng)飄動(dòng),陪位百官,看上去就像古畫中繪的人物,文宗非常高興,后來賞賜給張起巖許多物品,是別人得不到的殊榮。文宗死后,寧宗懿璘質(zhì)班即位,在位僅43天便死去。文宗皇后不答失里與權(quán)臣燕帖木兒按文宗遺言迎立明宗長(zhǎng)子妥歡帖睦爾,妥歡貼睦爾遠(yuǎn)在桂林,尚未抵京。這時(shí),燕南有人告變,聲稱部使者欲圖謀不軌,經(jīng)調(diào)查無一屬實(shí),而告變者未被治罪,張起巖對(duì)此不滿,但主管法司的人說:“唐律就有過告變者不反坐?!睆埰饚r憤然地對(duì)同列說:“現(xiàn)在嗣君未至,人情危疑,不誅此人,恐怕有妨大計(jì),應(yīng)急早處理這件事,以杜奸謀?!痹樀奂次缓螅钪袝」賳T列坐銓選,張起巖推薦一位儒士,中書右丞相伯顏不高興,張起巖抬身而起,伯顏認(rèn)為張起巖與他相忤。但張起巖不畏伯顏權(quán)勢(shì)熏天,從不向伯顏趨附。順帝即位不久,張起巖升為翰林侍講學(xué)士、知制誥兼修國(guó)史,修前三朝實(shí)錄,同時(shí)兼任經(jīng)筵官。御史臺(tái)上奏請(qǐng)拜張起巖為浙西廉訪使,順帝未從。但不久,將張起巖擢為陜西行臺(tái)侍御史,張起巖將行時(shí),又被留在大都,任侍講學(xué)士,后轉(zhuǎn)為燕南廉訪使。

張起巖在燕南任職期間,打擊豪強(qiáng),百姓們都拍手稱快。那時(shí)滹沱河水時(shí)常泛濫成災(zāi),真定一地受害最深,百姓苦不堪言。張起巖派人修堤以防水患,為真定百姓解決困難。后來,張起巖回京任職,真定百姓相擁而送?;鼐┖?,張起巖任翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國(guó)史、知經(jīng)筵一事。中書右丞相別里怯不花被臺(tái)臣糾劾,順帝將其罷官。不久,別里怯不花再度為相,向順帝進(jìn)言臺(tái)臣是非,張起巖在上朝時(shí)與別里怯不花發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),聞?wù)叨颊J(rèn)為張起巖論事剛直,無所顧忌,但因?yàn)閺埰饚r秉直,與上官多不合。

至正三年(1343年),元順帝下詔修遼、金、宋三史。以中書右丞相脫脫為三史都總裁,鐵木兒塔識(shí)、賀惟一(即太平)、張起巖、歐陽玄、揭傒斯、呂思誠(chéng)為《遼史》總裁官。鐵木兒塔識(shí)、賀唯一、張起巖、歐陽玄、揭傒斯、李好文、楊宗瑞、王沂為《金史》《宋史》總裁官。這樣,張起巖參加三史修撰。張起巖熟于金元典故,宋儒道學(xué)源委,尤多究心潛研,史官中有自以為是的,每當(dāng)立言不當(dāng),張起巖總是要據(jù)理力爭(zhēng)。至正五年(1345年),三史修成,他上書請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。至正九年(1349年),張起巖卒于鄉(xiāng)里,被追加榮祿大夫,賜“文穆”謚號(hào)。有二子:張琳、張琛。

張起巖面如紫瓊,美髯方頤,眉目清揚(yáng),一望便是雅量君子。他臨政決議,屹若泰山,不可奪回。與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),面額紅赤,許多人都怕他,而了解他的人都說他是外和中剛。張起巖不受人籠絡(luò),如同歐陽修,名聞四裔。

張起巖對(duì)父母很孝順,總是從百里外背米送給父母,撫養(yǎng)幼弟張如石,對(duì)弟弟關(guān)懷備至,教他學(xué)習(xí),還出錢葬親族人20余人,并買田送其親屬。每當(dāng)張起巖得到俸賜,總是與故人賓客共享,在他亡卒之后,家無余財(cái),廩無余粟,兩袖清風(fēng)。

(據(jù)《禹城文史資料?第十三輯》)

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