郭連貽、王忠修編著的《秋巖詩集校注》。
郝秋巖，是清乾嘉時期名震齊魯?shù)凝R河籍女詩人，也是中國古代女詩人中留下詩歌最多的一位。她一生命運(yùn)多舛，早年喪父、中年喪偶、幼子夭折，集人生之三大不幸于一身，然而她卻以驚人的意志和對生活的執(zhí)著，用詩歌記錄了自己的心路歷程，為后人留下了一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
人生際遇盡悲慘
郝秋巖，約生于清乾隆四十三年（1778），其父郝允哲，字圣陪，號鏡亭，有 《深柳堂詩草》、 《延綠堂詩稿》等傳世；叔父郝允秀，字水村，號寅亭， 14歲即工詩， 19歲著有 《拾翠囊集》；兄郝竹林，弟郝餐霞，皆工詩能文。郝秋巖出生在這樣一個詩書家庭，加之天性穎敏，從小受到良好的文學(xué)熏陶。但不幸的是，秋巖 7歲時，她的父親鏡亭先生便去世了。值得慶幸的是，秋巖能夠和他的哥哥和弟弟一樣，受教于叔叔郝允秀和聘請來的家庭教師宋湘皋 （德州宋弼之子），能夠覽讀家庭積累下來的大量圖書。她就是通過這些渠道，學(xué)會了賦詩作文，并小小年紀(jì)就有了詩名。其弟郝筨在 《秋巖詩稿原敘》里說， “余姊，少穎悟，于書無所不讀。及長，尤肆其力于詩。當(dāng)初命筆，超然名雋，脫盡塵俗氣。迨后，更受教于外祖母之弟宋湘皋先生，家寅亭叔父，詩境乃益進(jìn)”。
到了談婚論嫁的年齡，才貌雙全的郝秋巖的婚事卻成為一樁難事。既要門當(dāng)戶對，又要才氣過人，實(shí)在是難以找尋。嘉慶六年 （1801），已是24歲的郝秋巖嫁給了齊東縣大張村的一位廩生張醒堂 （今鄒平縣臺子鎮(zhèn)大張村），作繼配。張醒堂比郝秋巖大 20多歲，只不過依仗父親過去的幾個朋友的關(guān)系，在江浙一帶做一個小官，并有2個女兒需要照料。在郝秋巖詩集的第三集里，有 《命薄》一詩，里面有她弟弟郝筨的和詩和序，其序說， “姊少擅詩名，夙耽藝事，德容雙絕，伉儷獨(dú)遲”。
結(jié)婚不久，他們有了自己的兒子張可觀。這時，郝秋巖的生活比較幸福美滿。兒子長得聰明伶俐，活潑可愛。丈夫在江浙一帶雖說做的是個小官，但還是能夠掙得一份俸祿，這時的她 “五紋刺繡憐嬌女，七字吟詩教幼男”。有時也與丈夫詩文唱和，琴瑟相諧，度過了一段美好的時光。好日子過了還沒幾年，嘉慶九年 （1804）丈夫張醒堂便因肺病去世。這對沉浸在幸福之中的郝秋巖來說，無疑是塌天般的打擊。丈夫病逝后，郝秋巖獨(dú)自一人艱難地維持著整個家庭生活。嘉慶十三年 （1808年），年僅7歲的兒子張可觀又因病夭折，這對柔弱的她是個多么巨大的打擊！她在肝腸寸斷、痛不欲生的日子里寫下許多帶血帶淚的詩。大約15年后，她覺得已無興致于詩，便毅然決然地封筆了。
嗜詩如命凝感悟
秋巖的詩被匯編為 《秋巖詩集》，共3卷。其中 《碧梧軒吟稿》 1卷有詩98首，屬閨中之作； 《蘊(yùn)香閣詩草》 1卷存75首，是相夫教子時的作品； 《恤幃吟》 1卷存詩40首，是夫亡子夭后的作品。其詩作因其生活背景各異，其格調(diào)與寫作特點(diǎn)也不盡相同。
在未出嫁前，郝秋巖的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這時的詩歌感情色彩較少，多是充滿對美好生活的向往，語言清麗明快，天真盡現(xiàn)。她在 《秋桐》中寫道： “開窗望秋月，坐對雙梧影。斜風(fēng)自西來，落葉滿金井。百尺棲風(fēng)干，榮落在俄頃。忽憶淵明詩，悚然發(fā)深省”。弟弟餐霞這樣夸贊姐姐郝秋巖： “當(dāng)初命筆，超然名雋”。如她的《琴》： “綠綺名原貴，清風(fēng)興自深。無妨彈古調(diào)，何必有知音”。在她看來，詩歌只要能表達(dá)自己的思想感情，不必在乎別人的議論。如她的 《硯》： “畫閣伴清吟，蕓窗每夜深。惟茲一片石，知我萬重心”，說文房中的硯石最了解自己的心思。她在外祖母家寫的 《平原春日寄家兄竹林》： “清時豪客競彈冠，宦海應(yīng)知?dú)w棹難。季子幸馀田二頃，無須車馬入長安”。在這里她提醒自己的哥哥，官場也是很復(fù)雜的，甚至有時候是很黑暗的，你入了官場想回頭都很難。蘇秦當(dāng)年說我家里要是有負(fù)郭田二頃，我就不出去求官做了，家里很窮，窮的連地都沒得種了，所以才出去做官，不得不車馬入長安。不要太迷戀于追求做官，做官其實(shí)也不容易的。再如她的 《賀外叔祖張汝安 （平原張予定）先生致仕歸里》：“不為虛名羈卻身，忙從宦海覓歸津。清風(fēng)一枕南窗臥，的是羲皇以上人”。她認(rèn)為她的這位姥爺主動放棄官位致仕歸里，是不為虛名，是從苦難復(fù)雜的宦海當(dāng)中找到了自己回家的路。能夠看出，郝秋巖的見識已是如此之高。
郝秋巖結(jié)婚以后， “相夫子以持家，奉孀親而視膳”。她與丈夫張醒堂，詩文唱和，度過幾年的幸福歲月。這時她的詩歌大都是織布做女工之余寫的，特點(diǎn)為樸實(shí)率真，多為通過托遣幽情來抒發(fā)自己的情懷。我們見到的她結(jié)婚后的第一首詩就是 《贈醒堂》： “一結(jié)同牢義，相期百歲歡；葑菲君不棄，藜藿妾能安。奉侍慚身薄，優(yōu)憐托母寬；膝前雙弱女，共作掌珠看”。
結(jié)婚的同年，郝秋巖有了自己的兒子張可觀，長得聰明穎慧。這時的郝秋巖，一邊向丈夫前妻生的 2個女兒傳授女紅，一邊向自己的兒子傳授詩歌。這在秋巖相夫教子的詩里邊有很典型的一首 《奉和醒堂》： “春水沄沄漲釣潭，花枝含笑草拖藍(lán)。五紋刺繡憐嬌女，七字吟詩教幼男，烈士襟懷君自許，貧家風(fēng)味我能甘。無須悵望貂裘敝，十畝農(nóng)桑亦足耽” 。勸道丈夫：你不要學(xué)蘇秦那樣，等著把那個裘皮衣服穿爛了才回家。咱們家里有十畝農(nóng)田，隨便種點(diǎn)桑麻或糧蔬，就能養(yǎng)活我們一家。你還是趁早回家吧。
有人用紅顏薄命、造物忌才來說明一個才華橫溢的人，往往會遭受一些常人難以想象到的曲折遭遇。與丈夫酬唱奉和的日子僅過了 3年，丈夫就去世了。這時的郝秋巖一邊是變賣家產(chǎn)維持生計(jì)，一邊是給人家做點(diǎn)針線活賺錢貼補(bǔ)生活。嘉慶十三年 （1808年），兒子張可觀又因病夭折，這使得她肝腸寸斷，痛不欲生。這時的她，由于年邁的婆婆還在，故“不敢作崩城之哭。而苦緒縈懷” ，又不得不發(fā)，故有不少 “擁鼻之吟”。其弟郝筨所作的 《恤幃吟詩序》中說， “長歌當(dāng)哭，無殊巫峽啼猿，短韻含凄不異隴山哀鳥”。濟(jì)陽縣令李若琳的 《秋巖詩集序》說： “《恤幃吟》一編凄凄愴愴，如怨，如慕，如泣，如訴”。文登學(xué)者李允升評介 《恤幃吟》是 “婉摯沉痛，令人不忍卒讀”。
她寫過題名 《女蘿》的一首詩： “女蘿附喬松，相期同歲寒。伊人厭斯世，捐棄頃刻間。微軀拼決絕，藐孤相伴牽。天高不可問，海闊枉擬填。憂端徹天海，風(fēng)雨夜漫漫”。她在 《天道》一詩當(dāng)中盡情哭訴： “天道茫茫未可圖，忍將夭壽問洪爐。髧髦已抱千秋恨，付托終慚六尺孤。早是童年隨幻化，何須七月識之無。泉臺骨肉如相見，應(yīng)念人間淚眼枯”。她囑托她的丈夫和兒子，你們在黃泉相見，可不要忘記人間那雙為你們哭干的眼睛！
郝秋巖的一生都是在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾之中掙扎，當(dāng)她所有的理想破滅之后，她就封筆了。這一年她才45歲，要說學(xué)問，要說作詩的技巧，都是比較成熟的時候，但是她還是封筆了。因?yàn)檫@時候的她，已經(jīng)不再需要夢幻，也不再需要詩歌，因?yàn)樗难蹨I已經(jīng)流盡。這時的郝秋巖，心如死灰，萬念俱寂，終于放下了那支曾經(jīng)生花、也曾經(jīng)滴血流淚的筆，走向了真正的沉默。
好詩自有傳承人
郝秋巖是古代女詩人中留下詩歌最多的一位。據(jù)建國后先后擔(dān)綱兩部 《齊河縣志》主編的郝德祿先生統(tǒng)計(jì)，郝秋巖留存于世的詩共226首，僅 《秋巖詩集》中就保存了213首。當(dāng)時郝秋巖齊東的家庭已經(jīng)很窮，齊河娘家的家境也不富裕，刻印詩集就成了可望而不可及的事情。令人欣慰的是，鄒平籍學(xué)者李玉清，因與齊河郝氏家族有姻親關(guān)系，出資編印了 《郝氏四子詩》。
時任齊東縣知縣的時銘對郝秋巖崇拜有加，在其感嘆 “女史傳家學(xué)，遺經(jīng)淑厥躬。才華謝道韞，孝行叔先雄。石破天奚補(bǔ)，鵑啼血已紅”之時，極力宣傳郝秋巖的詩才，并作 《題秋巖夫人恤幃吟詩卷》。郝秋巖的詩學(xué)老師宋湘皋先生也作 《題郝少君碧梧軒詩集》。道光年間的濟(jì)陽知縣李若琳，因母親與郝秋巖有著同樣坎坷的人生經(jīng)歷，一次偶然的鄰邑采風(fēng)，讓他得知了齊東才女郝秋巖及其出類拔萃的詩作，自己在感動喟嘆之余，決定捐俸付梓刊印其詩，以傳于后，并親自為 《秋巖詩集》作序。
民國初年，道光年間印刷的 《秋巖詩集》幾經(jīng)碾轉(zhuǎn)多有損毀，原齊東縣李炳炎先生經(jīng)過整理，于1920年用原版重新印制。原版存了100多年后，其中有13個版面已損毀，重印時不得不對這13個版面重新雕刻。李炳炎先生印完詩稿后，在書后附上了自己的一首 《補(bǔ)鐫詩稿以贅紀(jì)念》的詩：“著作誰存絕妙詞，孤身檢點(diǎn)欲何之。吾鄉(xiāng)他日征文獻(xiàn)，幸有秋巖一卷詩”。
近幾年，鄒平縣地域文化研究學(xué)者郭連貽、王忠修兩位先生，耗時4年編著的《秋巖詩集校注》一書的出版，讓后人對一代才女郝秋巖其人、其詩有了比較客觀、系統(tǒng)地了解，也讓這筆清新質(zhì)樸、意蘊(yùn)豐厚，卻又幾近湮滅的寶貴文化遺產(chǎn)重見天日。
□本報特約撰稿人 張明福