宋弼為本郡呂文學(xué)之妻魏孺人所纂墓志。
■他寫了 《朝議大夫通政使司右參議莪山孫公遺事》一文，贊頌孫勷的公正嚴(yán)明。
■他與高鳳翰叔侄相稱，認(rèn)真編輯刪選 《南阜詩(shī)集》，并為其提句。
■他任濼源書院院長(zhǎng)一職，在乾隆二十四年山東鄉(xiāng)試揭榜時(shí)， “書院生中式者十有八人”。
??? 清代中期太史公宋弼，是明代刑部右侍郎德州鄉(xiāng)賢宋性的第六代孫，詩(shī)文名冠一時(shí)，曾長(zhǎng)期擔(dān)任翰林院編修，負(fù)責(zé)《續(xù)文獻(xiàn)通考》的資料采集和文字加工。直到乾隆三十一年 （1766），已是64歲的他才走出宮廷擔(dān)任甘肅按察使，雖然政績(jī)突出，但時(shí)間不長(zhǎng)卻死于覲見途中。關(guān)于他的事跡，目前除墓志銘外，不見有其他系統(tǒng)的材料。
奮筆美化舅父功績(jī)
??? 宋弼的祖父宋兆李和父親宋來(lái)會(huì)都是拔貢。他的母親李氏，是江蘇長(zhǎng)州（今江蘇吳縣）隨兒子遷來(lái)德州的李文科的女兒，與康熙朝通政使司右參議孫勷是同懷姊妹。
??? 孫勷，本名李勷，后來(lái)姓孫，是因?yàn)楸坏轮菪度沃h孫繼發(fā)現(xiàn)并收為嗣孫。當(dāng)孫繼路過(guò)李勷所在的私塾時(shí)，發(fā)現(xiàn)該童穎敏好學(xué)，讀書過(guò)目不忘，是塊可雕塑成大器的材料。為了讓李勷得到好的教育，孫繼決定將李勷帶回文化發(fā)達(dá)的德州，做其長(zhǎng)子孫云錦的兒子，以便進(jìn)入德州州學(xué)享受好的教育資源，也可隨時(shí)聆聽自己的教誨。由于嗣祖父的精心培養(yǎng)和德州濃厚學(xué)習(xí)氛圍的熏染， 24歲的孫勷即奪得康熙二十年 （1681）山東鄉(xiāng)試的第一名，即中得解元； 29歲考中康熙二十四年（1685）進(jìn)士，入翰林院，授庶吉士，后 授 散 館 檢 討 ； 康 熙 三 十 一 年（1692）， 37歲的他曾擔(dān)任福建鄉(xiāng)試正考官； 53歲出任貴州學(xué)政；康熙五十二年 （1713）， 57歲的孫勷升任右春坊右贊善，兼翰林院檢討；翌年升翰林院侍講，改授翰林院提督四譯館太常寺少卿；康熙五十八年 （1719）升任大理寺少 卿 ， 居 正 四 品 官 階 。 雍 正 元 年（1723），已是67歲的他蒙皇上召見，補(bǔ)授通政使司右參議。雍正四年 （1726），年滿 70以老告退。孫勷詩(shī)文皆精，尤其文章出眾，被蒲松齡稱為 “海內(nèi)宗匠” 。他性情豁達(dá)，生前曾自作墓志銘，對(duì)自己的工作經(jīng)歷、家世、后代的婚姻狀況做了說(shuō)明。
??? 作為其外甥的宋弼，看了孫勷自撰墓志銘 《莪山自敘筆記》后，覺得舅舅只是將為官的經(jīng)歷和家世寫了一遍，但對(duì)于為官的政績(jī)和高尚的人品卻避而不談，這樣下去，人們就不容易了解舅父的真實(shí)面目。所以，已是日講起居注官、翰林院編修的宋弼就于乾隆十四年（1749）寫下了 《朝議大夫通政使司右參議莪山孫公遺事》一文，對(duì)舅舅不便書寫的內(nèi)容進(jìn)行了闡述。他稱贊孫勷為官時(shí)不趨炎附勢(shì)，不搞拉幫結(jié)伙，忠心報(bào)效朝廷。孫勷在官長(zhǎng)達(dá)42年，不攀附權(quán)貴，不傲視貧賤，積極培養(yǎng)和激勵(lì)后生，禮遇賢士，博得朝野上下的一致肯定。
??? 雍正元年 （1723）以后，權(quán)臣隆科多與年羹堯曾先后向?qū)O勷拋出橄欖枝。吏部尚書加太子太保隆科多，是圣祖孝懿仁皇后之弟，雍正皇帝的舅父，為總理事務(wù)四大臣之一，曾差人傳話， “茍入我們，則巡撫可得也”，但孫勷并沒有為此心動(dòng)。征西大將軍年羹堯授意其幕賓唐赤子、張?zhí)鶅扇耍啻螌懶叛?qǐng)孫勷過(guò)府訪問(wèn)，他也不加理會(huì)。一次，年羹堯在回京途中接受文武百官迎接時(shí)，單獨(dú)接見了孫勷，一番談話給年羹堯留下了深刻印象。臨別，年羹堯囑咐孫勷要另找時(shí)間詳敘。孫勷回京路過(guò)年羹堯府第時(shí)，守門人力邀孫勷進(jìn)門少坐，孫勷還是以有急事為由迅速離去。
??? 在獎(jiǎng)掖后進(jìn)方面，宋弼文中寫道：孫勷在督學(xué)貴州期間，經(jīng)常到各府巡視，改革過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)，使黔地迅速形成好的學(xué)風(fēng)。特別是他在此選拔了一批優(yōu)秀學(xué)子，集中于黔陽(yáng)書院，親自授課，為貧窮落后的貴州省培養(yǎng)了一批棟梁之才。同時(shí)，他還對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的優(yōu)秀學(xué)生給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)助。如陳法、包祚永、注定元、李運(yùn)升、王瓚、陳仁圻、朱繡等人都曾得到過(guò)資助，順利完成學(xué)業(yè)，成為國(guó)家的棟梁之才。正是他在貴州的所作所為，被貴州巡撫劉蔭樞感動(dòng)并密報(bào)朝廷，不久升任通政司參議。
??? 在主持正義方面，宋弼記載了舅父孫勷的這樣一個(gè)事例。曾有一名叫張江的進(jìn)士，有人嫉妒他的才能，阻撓其進(jìn)翰林院。孫勷在朝堂上為張江大聲呼吁，“百川 （張江字）進(jìn)不了翰林院，還有什么公道可言？”有人也勸告他不要因?yàn)閯e人的事而得罪人，但他卻回答說(shuō)： “我出身鄉(xiāng)野，蒙圣上恩寵，賜我名譽(yù)地位，我所以不避嫌疑，直言不諱，正所以報(bào)圣上對(duì)我的厚恩。
??? 宋弼還著重記述了舅舅孫勷因過(guò)繼原因精心處理雙重家庭關(guān)系的事跡。孫勷面臨兩個(gè)家庭關(guān)系的處理與協(xié)調(diào)，在家務(wù)問(wèn)題的處理上要比常人付出數(shù)倍的努力。
??? 他的生父母和哥哥，在他隨嗣祖父北遷時(shí)一塊來(lái)到德州落戶，弟弟則由長(zhǎng)州的外祖父撫養(yǎng)。他的嗣父母生有11個(gè)男孩和4個(gè)女孩。這么大的兩個(gè)家庭，兩種身份的爹媽都在一個(gè)村子里住著，要使大家和睦幸福，確實(shí)不是一件容易的事。但他 “事所生及嗣父母，愛敬曲至，終身如一”。在處理這些微妙關(guān)系中，用自己的誠(chéng)摯和孝心，贏得了雙重父母和兄弟姐妹們的認(rèn)可。
??? 宋弼 《朝議大夫通政使司右參議莪山孫公遺事》一文，不僅使孫勷的人物形象豐滿了起來(lái)，也為后人了解鄉(xiāng)賢孫勷提供了完整的的第一手資料。
詩(shī)斷滕州 “白花官司”
??? 棗莊市所轄的滕州不僅歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，而且風(fēng)景優(yōu)美，交通方便，自古就是游覽盛地。
??? 明代天啟三年 （1623年）三月的一天，著名文學(xué)家、畫家、嘉定四先生之一的李流芳，在書童的陪伴下騎著毛驢來(lái)到風(fēng)景如畫的滕縣采風(fēng)。李流芳看到從官橋至滕縣城的古驛道旁，雪白的杜梨花、粉紅的桃花漫山遍野，隨著陣陣春風(fēng)沁人肺腑。李流芳頓覺心曠神怡，猶如進(jìn)入仙境夢(mèng)中，不由詩(shī)興大發(fā)，情不自禁地吟誦出著名的 《滕縣道中》一詩(shī)： “山欲開云柳乍風(fēng)，杜梨花白小桃紅。三年三月官橋路，策蹇經(jīng)過(guò)似夢(mèng)中”。李流芳被滕縣的美麗景色所陶醉。為了進(jìn)一步欣賞藤縣的美景，他臨時(shí)決定在藤縣住下。在以后的幾天里，他先后游覽了池蓮四面、谷翠雙峰、龍嶺晴云、微湖夜月、趵突噴玉、塔影高標(biāo)、真人仙柏、文公古臺(tái)等蕃陽(yáng)八景和山水古跡，又寫了不少贊美滕縣風(fēng)景的詩(shī)篇，其中 “谷城山曉青如黛，滕縣花開白似銀”一句最為傳神，成為千古絕唱，深受人們的贊賞。也就是這句 “藤縣花開白似銀”一句，成為日后文人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
??? 到了清代康熙年間，最有影響的“神韻說(shuō)”大詩(shī)人，官至刑部尚書的詩(shī)壇盟主王漁洋，曾幾次途經(jīng)滕縣。他在欣賞了滕縣的青山綠水之后，卻沒見到過(guò)一朵白花，不禁懷疑起李流芳的滕縣“花開白似銀”和 “杜梨花白小桃紅”等詩(shī)句描寫有誤。為此，他也以 《滕縣道中》為題，賦詩(shī)予以更正： “薛北滕南幾問(wèn)津，遠(yuǎn)山如畫黛眉新。惟余一事堪惆悵，不見花開白似銀”。
??? 幾十年過(guò)后，翰林院掌院學(xué)士錢塘人梁詩(shī)正，陪同乾隆皇帝下江南也經(jīng)過(guò)滕縣。梁詩(shī)正是雍正八年 （1730）的探花，很有文才，官至東閣大學(xué)士，深受乾隆皇帝的信任，常伴駕出巡各地。他們君臣一行途經(jīng)東阿縣來(lái)到滕縣時(shí)，適逢春雨連綿，無(wú)景可觀。梁詩(shī)正漫步滕陽(yáng)驛道，登上龍泉塔，映入眼簾的只是一片迷蒙的雨霧， “山曉青如黛”與“花開白似銀”的美景什么都沒看到，他對(duì)李流芳、王漁洋的詩(shī)句產(chǎn)生了懷疑，揮筆寫詩(shī)： “東阿南望盡模糊，如黛山色黯欲無(wú)。我比漁洋更惆悵，風(fēng)蓑雨笠谷城圖”。梁詩(shī)不僅否定了 “谷城三色和滕縣花景”，還把 “谷城”當(dāng)作“東阿縣谷城”，使這樁文壇疑案更加復(fù)雜化了。
??? 又是幾年過(guò)后，梁詩(shī)正的孫子梁覆繩也來(lái)到滕縣。他為了核實(shí)前人的描述，特地到現(xiàn)場(chǎng)觀察。他目睹了如黛的山色和似銀的白花，才相信李流芳的詩(shī)不是信口亂吟，而是實(shí)地觀察后有感而作；認(rèn)為王漁洋與梁詩(shī)正到滕縣來(lái)的季節(jié)不對(duì)，所以沒有看到白花似銀的景色，才寫下了帶有批評(píng)意味的詩(shī)篇。為了結(jié)束這場(chǎng)文壇之爭(zhēng)，他賦詩(shī)一首 《過(guò)谷坡》： “惆悵漁洋句漫猜，看江谷下獨(dú)徘徊。松園自是詩(shī)中畫，滕縣花偏為我開”。
??? 時(shí)隔不久，作為濼源書院山長(zhǎng)的德州人宋弼路過(guò)滕縣，飽覽了滕縣的名勝風(fēng)景之后，也對(duì)前人描寫滕縣的詩(shī)文進(jìn)行評(píng)論，以 《過(guò)滕縣》為題抒發(fā)了情感。詩(shī)曰： “滕縣花開白似銀，長(zhǎng)蘅佳句最清新。王郎曾此添惆悵，況是寒天過(guò)小春”。詩(shī)中的長(zhǎng)蘅是李流芳的字，王郎戲指王漁洋。從明代的李流芳到清代的宋弼，時(shí)約200余年， 5個(gè)名人反復(fù)爭(zhēng)辯，最后才弄清滕縣確如李流芳詩(shī)中所描寫的 “谷城山曉青如黛，滕縣花開白似銀”那樣美麗可愛。
編輯刪選 《南阜詩(shī)集》
??? 《南阜詩(shī)集》全稱 《南阜山人詩(shī)集類稿》，是乾隆時(shí)期膠州名人高鳳翰的留世詩(shī)作。高鳳翰是清中期著名的書畫印三絕的藝術(shù)家，也是較有成就的詩(shī)人之一。有人把他與 “揚(yáng)州八怪”并列，也有人說(shuō)他就是 “揚(yáng)州八怪”之一。他一生留下了大量以德州人和德州景點(diǎn)為題材的詩(shī)文和書畫作品。但他的詩(shī)集 《南阜山人詩(shī)集類編》，又是由時(shí)任日講起居注官、翰林院編修的德州人宋弼編輯選定的。
??? 高鳳翰生于青島膠州南三里河村的書香門第。其父高曰恭為康熙十四年（1675）舉人，叔父高曰聰為康熙十二年（1747）進(jìn)士。他自幼受家庭熏陶，博覽群書，工詩(shī)文，擅書畫，精篆刻，善制硯。 19歲為秀才。雍正五年 （1727），膠州知州黃之瑞舉薦高鳳翰為孝廉方正，朝廷派其試任安徽歙縣縣丞，后代理歙縣知縣。他先后 “受賄五千金”、涉嫌與兩淮鹽運(yùn)使盧見曾結(jié)黨而受牽連，但案情最終都得到昭雪。乾隆二年 （1737）五月二十五日，因右臂患痹病，改號(hào)尚左生、丁巳殘人，遂隱退揚(yáng)州，寄居僧舍，改以左手賦詩(shī)作畫為生，乾隆十四年 （1749）病逝于故里。高鳳翰一生作詩(shī) 3000余首，《山東通志》說(shuō)其詩(shī)： “不甚研煉，往往頹唐自放，亦不甚拘于繩尺，然天分絕高，興之所至，時(shí)有清詞麗句”。高鳳翰自選詩(shī)集有 《擊林》、 《湖海》、 《岫云》、《鴻雪》、 《江干》、 《歸云》、 《青蓮》等七卷，共收詩(shī)2366首。
??? 高鳳翰過(guò)世后，其孫高攀鱗為了將《南阜山人詩(shī)集》刻印成書，便將詩(shī)稿送交時(shí)在翰林院為官的德州宋弼刪選。宋弼雖比高鳳翰小 20歲，見面以叔侄相稱，但與高鳳翰交游至篤，曾于雍正四年 （1726）一起 《春泛大明湖》 、共作 《湖上竹技》諸詩(shī)。宋弼后于高攀鱗處拜祭山人遺像，泫然流涕，又題詩(shī)云： “壯心誰(shuí)遣暮年盡，烈士獨(dú)無(wú)行樂方……遺文更恐歸零落，一奏哀歌淚數(shù)行”。
??? 宋弼將 《南阜山人詩(shī)集》中的1929首刪去，僅留存437首，易名為 《南阜山人詩(shī)集類稿》。他在 《刻南阜山人詩(shī)序》中說(shuō)： “（高鳳翰）少具異才，跌宕文酒，薄游四方，所至傾其豪雋， 40不第，舉為歙縣丞，以事牽連罷官，又病風(fēng)痹，右體不用，垂老歸家，食貧以歿。人生若此，可不謂窮乎？山人善書善畫，畫尤為世所寶，重貴之如古人。其詩(shī)計(jì)3000余首，合為巨編，藏之家。世人所稱 道 ， 多 其 格 律 ，……”。繼而，宋弼認(rèn)為刪選后的作品，則是高鳳翰詩(shī)作中 “其善且工者”。他還稱贊高鳳翰的詩(shī) “七古得蘇陸之遺，自擅勝場(chǎng)。諸體品格，在中晚兩宋之間”。
??? 在 《訂選南阜老人詩(shī)卷畢有感題句》中宋弼吟道： “……往日看遺像，戚然傷我心。寧知冰雪夜，如聽鳳鸞吟。下里歌誰(shuí)和，高山志獨(dú)深。若將東海水，一為滌煩襟?！弊詈?，他恭恭敬敬地署上德州同學(xué)小侄宋弼識(shí)，權(quán)作對(duì)這位才華橫溢又生不逢時(shí)的藝術(shù)家的最好祭拜。
濼源書院出色山長(zhǎng)
??? 宋弼于乾隆三年 （1738）的順天府鄉(xiāng)試中考中舉人，乾隆十年 （1745）成進(jìn)士，改庶吉士，授翰林院編修。未逾月，御試乾清宮，入高等，正在準(zhǔn)備提拔任用時(shí)，以父憂去職。乾隆十四年（1749）服闋還朝，充武英殿提調(diào)，擔(dān)任《續(xù)文獻(xiàn)通考》纂修官。
??? 《續(xù)文獻(xiàn)通考》是清統(tǒng)治者仿效宋、明兩代編纂 《文獻(xiàn)通考》的做法，將本朝的典章制度按類匯編成書。該書成書于乾隆五十二年 （1787），是由漢族大學(xué)士張廷玉、嵇璜、劉墉等奉敕編撰，由紀(jì)昀等校定，又名 《清朝文獻(xiàn)通考》，所載典章制度自清初至乾隆五十年 （1785）止，與 《皇朝通典》、 《皇朝通志》合稱為《清三通》。編纂 《續(xù)文獻(xiàn)通考》這種類書的日常工作主要是查證記錄材料，工作很艱辛也很繁瑣。宋弼在這個(gè)職位上從乾隆三年 （1738）一直干到乾隆三十一年 （1766），長(zhǎng)達(dá) 28年。期間他雖因丁父憂離職 3年，因丁母憂離職 3年，還在母親生病時(shí)請(qǐng)假2年，實(shí)際工作時(shí)間有 20年之多。試想，作為一個(gè)滿腹才學(xué)的人，怎能在這樣一個(gè)整天抄抄寫寫的地方熬得下去？所以乾隆二十四年（1759）前后，宋弼以省母請(qǐng)假，家居數(shù)年。期間曾應(yīng)邀主濼源書院。
??? 宋弼在濼源書院山長(zhǎng)的職位上，工作如魚得水，所取得的成就可以說(shuō)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。濼源書院為當(dāng)時(shí)山東的最高學(xué)府，位于泉城西門內(nèi)大街，雍正十一年 （1733）由山東巡撫岳濬改建。宋弼在省母請(qǐng)假期間，由山東巡撫白鐘山聘請(qǐng)出任濼源書院山長(zhǎng)一職。省內(nèi)很多士子聽說(shuō)當(dāng)朝太史公宋弼來(lái)?yè)?dān)任山長(zhǎng)，遠(yuǎn)近求學(xué)者蜂擁而至。宋弼在出仕前后曾長(zhǎng)期從事教育工作，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。錢大昕為其撰寫的墓志銘中說(shuō)他： “家故貧， （出仕前）教授生徒自給。既貴，弟子著錄益眾，分教庶吉士，凡三科恒以師道自尊”。在濼源書院的教學(xué)中，宋弼以科考所需的文章作為重點(diǎn)，要求學(xué)生先正程式，即先確立文體，不去追逐華麗辭藻，所以考中舉人、進(jìn)士的數(shù)量猛增。乾隆二十四年 （1759），宋弼的同事錢大昕出任山東鄉(xiāng)試主考官，揭榜時(shí) “書院生中式者十有八人”。宋弼非常高興，曾當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)云： “伊予久伏處，馮軾觀群閧。決勝卜其長(zhǎng)，億占每幸中”。因此， “宋弼主濼源，十有八中舉”，也成為清代中期齊魯大地的美談之一。
??? 正是濼源書院山長(zhǎng)這一職務(wù)，使宋弼有幸完成了與盧見曾、董元度、張?jiān)?、李文藻等一批山東文人志士想?yún)R編出版山左詩(shī)抄的愿望，使編書的材料搜集工作如虎添翼。宋弼借助書院學(xué)子來(lái)自省內(nèi)各地的地緣優(yōu)勢(shì)，在山東各地廣泛搜集清初和明代山左詩(shī)人的詩(shī)作及作者簡(jiǎn)介，為其順利完成 《國(guó)朝山左詩(shī)抄》和 《山左明詩(shī)抄》 2部鴻篇巨著奠定了材料基礎(chǔ)，為山東歷史搶救和保存了極其珍貴的歷史資料。
??? 當(dāng)他有了主持了一段時(shí)間的濼源書院山長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，又回到翰林院編修的位上，工作積極性受到很大影響。故而在乾隆二十八年 （1763）御試正大光明殿時(shí)，因考核不合格，竟令他以原官休致。由于劉統(tǒng)勛和翰林院掌院學(xué)士梁詩(shī)正的懇留，才得以繼續(xù)留任。乾隆三十年（1765）遷右春坊右贊善。當(dāng)年秋， 64歲的宋弼終于盼到外放，初授分巡甘肅鞏秦階道。這段時(shí)間，他的才能得到了充分發(fā)揮，做了許多別人想都不敢想的大事好事，可惜外任時(shí)年歲已高。
??? 乾隆三十一年 （1766）調(diào)整飭甘肅道；三十三年 （1768）三月，擢甘肅按察使。同年十月二十九日，在覲見途中死于洛陽(yáng)驛站，享年66歲。
□本報(bào)特約撰稿人 張明福
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