侯仁之生前照片。

??? 2013年10月22日14時(shí)50分，侯仁之先生走了。
??? 侯先生是我的同鄉(xiāng)，武城縣龐莊村人。早年，他的父親在河北棗強(qiáng)教會(huì)學(xué)校任教職，他就出生在那里。侯先生還是我的學(xué)長(zhǎng)，他畢業(yè)于德州博文中學(xué)，我畢業(yè)于德州二中，博文中學(xué)正是德州二中的前身。有一些資料見(jiàn)先生籍貫為山東恩縣，恩縣撤銷后改為平原縣恩城鎮(zhèn)，就有人想當(dāng)然地把先生故里說(shuō)成“平原恩城鎮(zhèn)”。實(shí)則先生的老家龐莊，劃歸武城縣郝王莊鎮(zhèn)。
??? 德州是文史之鄉(xiāng)。因?yàn)樗杏?位文史大師：榮孟源、齊思和、鄧廣銘、任繼愈、侯仁之，個(gè)個(gè)貢獻(xiàn)卓著，著作等身。不惟桃李滿天下，而且許多當(dāng)代學(xué)子都以是他們的學(xué)生的學(xué)生為榮！ 5位先生幾乎支撐了中國(guó)史學(xué)的半邊天。其中，侯仁之先生是獨(dú)具特色的一位。
??? 他是中國(guó)歷史地理學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)人之一，因?yàn)榈乩韺W(xué)可以設(shè)院士，所以他是5位中唯一的一位中科院院士。他還是名副其實(shí)的中國(guó)“申遺第一人”，他被稱為中國(guó)歷史地理學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者、泰斗、巨擘，他有“活北京”之譽(yù)，對(duì)北京的文物保護(hù)、文化古跡重建起到了無(wú)可取代的作用。
??? 2001年夏，文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)司派員考察運(yùn)河沿線的文化資源。我接到通知，前去漳衛(wèi)南運(yùn)河管理局參加座談，為北京來(lái)的專家小組介紹情況。我說(shuō)，德州是個(gè)出文史大師的地方，在歷數(shù)了5位大師的名字后，我又說(shuō)：“現(xiàn)在請(qǐng)北京來(lái)的專家朋友們透過(guò)北邊的窗戶往外看，侯仁之院士就畢業(yè)于馬路對(duì)面、距離這里約100米的原博文中學(xué)，也就是今天的德州二中。 ”
??? 想不到，專家組的趙夏博士是侯先生門生，正是這番話，開(kāi)啟了他與德州二中的聯(lián)系，也開(kāi)啟了后來(lái)的北京之行和一段佳話。會(huì)后，趙夏博士拜訪了德州二中校址，給這里的老師們留下了聯(lián)系方式。
??? 2002年，我給德州二中建言，希望德州二中繼承博文中學(xué)的教育精神，把建在同一塊土地上的兩座學(xué)校聯(lián)系起來(lái)，舉辦一個(gè)百年校慶，并且在《德州日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了題為“春風(fēng)桃李近百年”的長(zhǎng)文，文章占去了報(bào)紙整整一個(gè)版面。不久，母校邀請(qǐng)我回校發(fā)表演說(shuō)，在近兩個(gè)小時(shí)的匯報(bào)演講中，我盡情抒發(fā)了一個(gè)滄桑歷盡、半個(gè)世紀(jì)前的畢業(yè)生，對(duì)母校的感情，并且鄭重地闡述了我的建言，博得了老師們的掌聲。老師們打心眼里擁護(hù)這項(xiàng)措施！作為老學(xué)生，能夠?yàn)槟感３鳇c(diǎn)力，并且得到一致認(rèn)可，我真是打心眼里高興！
??? 后來(lái)，我與德州二中原校長(zhǎng)史冠武、工會(huì)主席高鴻意驅(qū)車前往北京，專程拜訪博文中學(xué)時(shí)期的畢業(yè)生侯仁之先生。我們帶了一盒德州扒雞，希望先生能夠品嘗到家鄉(xiāng)風(fēng)味。這種味道肯定是先生久違多年的了。
??? 那天，先生的弟子朱祖希教授早已在燕南園61號(hào)、先生的寓所前等候。旋即，趙夏博士、尹鈞科教授來(lái)到了先生寓所。先生哲嗣侯方興夫婦為我們沏了茶水。一個(gè)小型座談會(huì)召開(kāi)了，我根據(jù)史校長(zhǎng)的安排，率先把我們的來(lái)意作了說(shuō)明，其間表達(dá)了家鄉(xiāng)人民對(duì)先生取得的學(xué)術(shù)成就、對(duì)他給家鄉(xiāng)帶來(lái)的光榮，做了簡(jiǎn)要而還算充分的抒發(fā)，于是發(fā)言熱烈起來(lái)。與會(huì)的幾位先生高徒和家屬，都對(duì)我們的想法給予充分支持。大家圍繞先生的學(xué)術(shù)成就和對(duì)于老北京文化文物建設(shè)的貢獻(xiàn)，談?wù)撈饋?lái)。氣氛是十分融洽而熱烈的，洋溢著類似于久別重逢的、鄉(xiāng)情般濃郁的心理感受。
??? 在先生長(zhǎng)達(dá)近80年的教職中，誰(shuí)能說(shuō)清楚先生教出了多少學(xué)生。任職于北京市規(guī)劃局的朱祖希教授曾親口對(duì)我說(shuō)，我本來(lái)是要學(xué)經(jīng)濟(jì)的，只因?yàn)槁?tīng)了侯先生的第一課，便愛(ài)上了歷史地理專業(yè)，毅然改變專業(yè)，成了侯先生的弟子。言下頗為自得，對(duì)當(dāng)年的選擇充滿了自豪。尹鈞科教授是得到侯先生教育，取得成果最為豐碩的一位，就是他主持重建了北京永定門城樓。重建落成之后，老北京奔走相告、紛至沓來(lái)，有的老市民眼含熱淚說(shuō)：“永定門城樓被拆了，侯先生寫(xiě)上一篇文章，你們還是把它重建起來(lái)了。 ”尹先生聞言，非常高興地笑了。對(duì)于自己的工作被記入老師的賬簿特別高興：“本來(lái)，那些思想，那些知識(shí)，特別是那份責(zé)任感，就是從老師那學(xué)來(lái)的！重建北京文物，是老師一生的愿望！ ”
??? 他還十分動(dòng)情地講述了先生對(duì)他的生活給與的一些幫助。
??? 近午，我們?nèi)ケ贝髨D書(shū)館，參觀了先生捐獻(xiàn)給北大的一些圖書(shū)。在那里，我們看到了幾位大師的捐書(shū)：胡適之、鄧廣銘、齊思和等，我們?cè)谶@樣一個(gè)圣潔的場(chǎng)合看到不止一位德州鄉(xiāng)賢的名字而深感自豪。
??? 很少有人知道，是侯仁之先生開(kāi)啟了中國(guó)“申遺”之路。
??? 提起侯仁之20多年前的那段經(jīng)歷，侯老的弟子們記憶猶新。1984年，先生到美國(guó)康奈爾大學(xué)訪問(wèn)，在與幾位專門研究華盛頓城市建設(shè)的專家聊天時(shí)，第一次獲知國(guó)際上有一個(gè)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。交談中，幾位教授都說(shuō)，中國(guó)歷史悠久，有無(wú)數(shù)極其珍貴的文化遺址和著名的風(fēng)景勝地，為什么不加入這個(gè)公約，讓世界更好地了解中國(guó)呢？認(rèn)識(shí)到事情的重要性后，作為全國(guó)政協(xié)委員的他，回國(guó)后急忙起草了一份提案。提案寫(xiě)好后，他征得了陽(yáng)含熙、鄭孝燮、羅哲文3位政協(xié)委員的聯(lián)合簽名，在1985年4月召開(kāi)的第六屆全國(guó)政協(xié)第三次會(huì)議上正式提出，并順理成章地被采納。
??? 1987年，故宮、長(zhǎng)城、周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入 《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第一批成功入選的世界遺產(chǎn)。侯仁之也因此成為中國(guó)“申遺”第一人。
??? 侯老一生情系北京城。從1932年秋進(jìn)入北平燕京大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)到今天，北京已成了侯仁之真正的故鄉(xiāng)。對(duì)于北京的感情，侯仁之稱之為“知之愈深，愛(ài)之彌堅(jiān)”。
??? 那天，我們?nèi)缭敢詢數(shù)卦诒贝筢t(yī)院一個(gè)極普通的病房里，得以與先生面對(duì)面并合影留念。當(dāng)我向先生表達(dá)家鄉(xiāng)人民對(duì)他的學(xué)術(shù)成就深感光榮時(shí)，先生聽(tīng)懂了，眼睛里噙滿了淚水。
??? 但是，那個(gè)我們用來(lái)慰藉先生思鄉(xiāng)之情的扒雞，先生已是無(wú)力吃下去了，那時(shí)的先生已經(jīng)進(jìn)入鼻飼階段。
??? 午飯后，侯方興夫婦和朱祖希教授陪同我們，在未名湖畔先生題名碑前、在臨湖軒院內(nèi)修竹夾道的小徑、在美麗如畫(huà)的北大校園里，尋找先生的題字和生活過(guò)的蹤跡，以給校史陳列留下足夠的影像和照片資料。北大的多處名勝，都有先生的題字或題辭。而臨湖軒是先生和夫人張瑋瑛結(jié)婚的地方，修篁簇?fù)?，景物絕美，到處彌漫著醍醐醇酒一般的文化氣息。 “他們的婚禮是司徒雷登校長(zhǎng)親自主持的。 ”先生在《晚晴集》自序中說(shuō)道“青年負(fù)笈燕大，燕園風(fēng)光旖旎，同學(xué)少年多不賤；名師風(fēng)流，學(xué)林宿儒，一時(shí)云集……”足見(jiàn)他到老都感到欣慰喜悅的心情。而出生在中國(guó)杭州的司徒雷登先生是以民主開(kāi)明、支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而聞名故都學(xué)界，正是這位美國(guó)人為燕大的創(chuàng)立和教澤立下了彪炳史冊(cè)的功勛。侯仁之得到他的垂青和關(guān)懷，是很自然的事情。我們還在校院內(nèi)幾處書(shū)店里搜購(gòu)到先生的幾本著作。
??? 侯方興夫婦和朱教授始終相陪，而侯方興先生是騎了自行車為我們的汽車導(dǎo)游引路的。我感激而又歉疚地說(shuō)：“為了德州的文化建設(shè)，也為了德州二中（博文中學(xué)）的舊日輝煌，我們簡(jiǎn)直是把你老兩口當(dāng)成‘整勞力’使喚了。 ” “應(yīng)該的，應(yīng)該的。 ”侯方興夫婦熱情地說(shuō)著，“那是他老人家的母校嘛！ ”
??? 以侯仁之為代表的5位德州籍文史大師，不但是德州文化史上的光榮，也是中華民族和中國(guó)學(xué)界的光榮。他們理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)成為德州地域文化研究的對(duì)象。讓先生留下的遺產(chǎn)為德州文化、德州城市形象增光添彩，是當(dāng)代德州文史工作者無(wú)可推卸的使命。我作為德州地域文化研究的提出者，鄭重建言，希望為5位文史大師建館紀(jì)念，把這份光榮和文明成果永遠(yuǎn)彪炳在德州大地上。果能如此，德州的城市文化真的能夠成為駱賓王在他的詩(shī)中所吟詠的文化“名都”，那該是何等氣象。
??? 侯仁之老先生走了，我們?cè)僖矝](méi)有侯仁之了……
??? 我竟然想起了握別先生于病房后吟成的那幾句“詩(shī)”：逢人都道仁者壽，史冊(cè)鮮記越期頤；神州學(xué)銜無(wú)虛席，得有幾位侯仁之？
□劉金忠