岳長(zhǎng)金

近讀作者王憲貞的《德州禮俗》一書，深感這是一本以禮束俗的好書。該書分生育、婚姻、喪葬、宗族孝道、祭祀禮俗等共10篇、23章、459頁(yè)，總計(jì)25萬(wàn)字。其中包括禮俗中各方面的傳統(tǒng)文化，除了人生必不可少的生、冠、喪、祭等外，還講述與此有關(guān)的稱謂、人生處世、書信往來(lái)等，比較實(shí)用，值得推薦閱讀。

該書源于運(yùn)河文化。德州是一個(gè)歷史悠久的文化古城，它因運(yùn)河而誕生，亦因運(yùn)河而興盛。德州禮俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自元、明、清三代以來(lái)，德州不僅是京杭大運(yùn)河沿線的重要工商業(yè)城市之一，也是齊魯儒家文化苑中的璀璨明珠。它在運(yùn)河文化與黃河文化彼此交融中而形成獨(dú)特文化。隨著大運(yùn)河的川流不息和明清德州社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定，具有德州特色的禮俗文化傳播到大江南北。

德州禮俗在諸多德州文化現(xiàn)象中獨(dú)樹一幟。繼2016年中國(guó)大運(yùn)河申遺成功、被列為世界文化遺產(chǎn)后，德州這座古城由此迎來(lái)發(fā)展新契機(jī)。各界人士開始關(guān)注德州地域文化，渴望了解其前世今生。王憲貞以發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕妨?、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)為目的，對(duì)德州的古城歷史、儒家文化、宗教文化以及道德理念綜合介紹，以助推開發(fā)運(yùn)河文化資源。

該書來(lái)自勤奮實(shí)踐。生于上世紀(jì)40年代、喝運(yùn)河水長(zhǎng)大的憲貞先生深愛家鄉(xiāng)，自幼年起就十分關(guān)注身邊的禮俗文化。他在醫(yī)學(xué)界造詣?lì)H深，退休后應(yīng)該安享晚年，可他卻筆耕不輟，令人欽佩。王憲貞借助有關(guān)文獻(xiàn)資料，依據(jù)親身經(jīng)歷和所見所聞，悉心考證，認(rèn)真整理。出于對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛，他秉筆直書，對(duì)原有志書及有關(guān)禮俗文化不實(shí)和錯(cuò)訛之處，給予客觀、如實(shí)地指陳、校正，這是他保護(hù)傳承歷史文化責(zé)任感使然。寫作此書的目的，旨在更好地開發(fā)運(yùn)用好禮俗文化，希望為弘揚(yáng)德州地域文化提供禮俗支撐，也讓更多的人一起關(guān)注禮俗文化，更好地服務(wù)于德州社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。作者尤其偏愛運(yùn)河兩岸的禮俗文化，在數(shù)年的收集、整理、編輯過(guò)程中，他以“新觀點(diǎn)、新材料、新方法”撰寫文稿，取精華、棄糟粕，在“歷史性、知識(shí)性、趣味性”上下了很大功夫，做到資料與觀點(diǎn)統(tǒng)一，繼承、發(fā)展、演變規(guī)律統(tǒng)一。該書語(yǔ)言通俗、樸實(shí)，讓人愛看、愛讀，填補(bǔ)了我市禮俗文化的空白，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可謂功在當(dāng)今、利在后世。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。人生無(wú)處不用禮來(lái)規(guī)范與約束。“不學(xué)禮，無(wú)以立”“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。克己復(fù)禮、待人以禮，是人類人際關(guān)系的至高境界。我國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以彬彬有禮而著稱于世，齊魯大地更以“孔孟之鄉(xiāng)”聞達(dá)天下。禮儀文明作為中華民族美德的組成部分，應(yīng)該保持與延續(xù)?！兜轮荻Y俗》的問世，正值國(guó)家大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之時(shí)，可喜可賀。該書對(duì)于人們知禮、明禮、遵禮和對(duì)德州禮俗的有序傳承和保護(hù)，具有不可替代的文化意義，值得德州讀者閱讀、鑒賞。