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明清時代德州盧氏家族第一位進士開創(chuàng)好家風—— 盧宗哲:清廉剛直 清白一世

□修廣利 喬明德

盧宗哲(1505—1574),字浚卿,號淶西,明濟南府德州左衛(wèi)(今德州市德城區(qū))人。嘉靖七年(1528)考取鄉(xiāng)試第二名,十四年(1535)成進士,歷官庶吉士、翰林院檢討、南京國子監(jiān)司業(yè)、南京尚寶寺卿、南京太常寺卿、南京光祿寺卿,誥授大中大夫。明清德州盧家出過八位進士,盧宗哲是盧家第一位進士。

少年聰穎 入翰林院

盧宗哲幼時天分極高,聰穎異常,游方道士見其舉止不凡,驚嘆說道:“貴人之相,當位至三品大官?!逼涓副R經(jīng)深信不疑,對盧宗哲寄予厚望,精心培養(yǎng)。幼入鄉(xiāng)塾,《四書》《爾雅》背誦如流,文章有奇藻,河間名儒龐清閱其文章,倍加贊賞。后參加童子試,以優(yōu)異成績成為秀才。在州庠學習期間,貫通經(jīng)史、文辭優(yōu)美,名噪一時,屢試上等。

嘉靖七年(1528),盧宗哲參加山東鄉(xiāng)試中舉,榮登第二名。嘉靖十四年(1535),考中進士。嘉靖皇帝親御文華殿,對新科進士進行復試,遴選優(yōu)異者30人為庶吉士,入翰林院任職。明代,從新科進士中選擇年輕而才華出眾者入翰林院學習,稱庶吉士。學習三年后,考核成績優(yōu)異者留任翰林,授編修或檢討。翰林為政府儲才之地,非進士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣,故庶吉士號稱“儲相”,選為庶吉士是士人的極高榮譽。

盧宗哲以優(yōu)異的成績成為欽點庶吉士,其在仕途上已嶄露頭角,在翰林院學習期間,盧宗哲與海內(nèi)文士相互砥礪,其為文一揮而就,出人意表。其與同科進士郭樸、李秦等志趣相投,成為摯友。郭樸,字質夫,河南安陽人,官至吏部尚書、武英殿大學士,以清廉著稱于世。李秦,字仲西,北直隸臨漳人,官至通政司左通政,以剛直著稱。三人同入翰林,出入相隨,同室而居。翰林院庶吉士俸祿微薄,郭樸家貧,盧宗哲慷慨解囊,為友解困。三人以氣節(jié)相尚,刻苦自勵,學業(yè)大進。翰林院教習官李文康每閱盧宗哲的試卷,都倍加贊賞。再加上盧宗哲非常謙遜,舉止無妄,從而贏得了良好的聲譽。

剛直干練 不附嚴嵩

嘉靖十六年(1537),庶吉士學習期滿。經(jīng)考核,盧宗哲以優(yōu)異的成績成為正式翰林,授翰林院檢討。嘉靖二十年(1541)充會試同考官,嘉靖二十三年(1544)參訂《大明會典》。盧宗哲做事一絲不茍,勤勉干練,留下極佳口碑。嘉靖二十六年(1547)正月,盧宗哲升為南京國子監(jiān)司業(yè)。當時,國子監(jiān)祭酒官缺,盧宗哲以司業(yè)身份主持國子監(jiān)。南京國子監(jiān)教條廢弛,管理混亂,國子監(jiān)生員學業(yè)不振。盧宗哲到任后,以身垂范,嚴立規(guī)矩,把不檢者繩之以法。雖有權貴請托,也絕不予以寬假,諸士翕然信服。嘉靖三十年(1551),入京述職,考績優(yōu)異,吏部擬授予京官重用。此時權臣嚴嵩在朝結黨,希望盧宗哲投其門下,但盧宗哲性情剛直,以嚴嵩的請托為恥,未予理會,說道:“我是來考績的,不是來遷官的。”因忤逆了嚴嵩意,遷任南京尚寶司卿,次年轉南京通政使司右參議。盧宗哲對官職的變遷泰然處之,從不患得患失,在其位而謀其政,做事兢兢業(yè)業(yè),使得所轄所任政通人和。

兩袖清風 一塵不染

嘉靖三十三年(1554),遷南京太常寺少卿提督四譯館。館生職責不明,人浮于事,積惰成習。盧宗哲下車伊始,便立下賞罰規(guī)定,嚴格考核,館政肅然一新。嘉靖三十五年(1556),升南京太仆寺卿。太仆寺官署在滁陽,境內(nèi)多山川勝跡,南京各署官宦常常到此游玩,絡繹不絕,應接不暇。盧宗哲到任后,加以裁節(jié)減除應酬,勤于馬政,以興革為重任,頓使政通氣清。寺內(nèi)人以舊有的慣例為名,賄賂盧宗哲兩千金,盧宗哲笑著說道:“豈有懷金盧浚卿哉!”分文不納。

嘉靖三十六年(1557)十二月,盧宗哲升為南京光祿寺卿。南京光祿寺卿為正三品官階,掌供御饈及官宦朝會宴享之事,而所需物資的采購多由宦官操辦。宦官則巧取豪奪,低價強買,賒欠不還,商人苦不堪言。盧宗哲到任后訓誡屬吏,一改前規(guī),革除弊政,按市價償還商人,公平買賣,市場秩序井然,商民大悅。盧宗哲秉公執(zhí)法,不畏權貴,剛直不阿,同為翰林出身的同年官吏后來大多位居臺閣,而盧宗哲不為所動,秉性不移,人不敢以私事私賄請托。盧宗哲素有清正廉明之聲,因而被廷推為戶部侍郎,但他不善阿諛,所以內(nèi)閣“居中不報”。

嘉靖三十八年(1559),55歲的盧宗哲以疾致仕,從此結束了為官生涯,回到故鄉(xiāng)德州。為官24載,告老還鄉(xiāng)之時,積蓄不過白銀40兩,招子盧茂說道:“這是我20年為官積蓄,今天給你了?!笨芍^兩袖清風。盧宗哲曾路過天津,當?shù)毓賳T為其接風,見盧宗哲身著舊冠,便奉以新冠,盧宗哲不愿當面回絕,謝過后換著新冠,離開時仍著舊冠,將新冠奉還,其清正廉明可見一斑。

教子甚嚴 家風傳世

盧宗哲以廉潔、忠孝為后輩作則,諄諄告誡子孫,莫為小利而忘義。如其子盧茂對伯父盧宗賢極孝,一次盧宗賢給予盧茂千金,盧茂辭之不受,盧宗哲聞之喜曰:“志節(jié)真吾兒也!”

致仕在家的盧宗哲足不出戶,耽于經(jīng)史,吟詩作賦,著有《見賓堂集》《焚余草》。盧宗哲亦工書法,習二王之體,深得其旨。盧宗哲教育子孫甚嚴,詩書傳家、信義為本,盧氏家學門風由此形成。

萬歷二年(1574),盧宗哲去世。山東巡按上疏請求朝廷恤典,皇帝遣官諭祭,誥授大中大夫,崇祀鄉(xiāng)賢祠。盧宗哲之同年摯友、吏部尚書、內(nèi)閣大學士郭樸親書墓表,鄉(xiāng)人尊稱“光祿公”“淶西公”。

德州盧氏之祖籍為河北省淶水縣,遷來德州后為左衛(wèi)軍籍屯田陳官營(今臨清市戴灣鎮(zhèn)陳官營),明弘治年間盧經(jīng)遷來德州城,生子盧宗哲三兄弟,自盧宗哲始,明清時期盧氏家族在歷史上出了八位進士,輝煌了十三代、活躍近四百年。盧氏族人代代發(fā)奮讀書,代有聞人,為世人留下各類著作近百部。這一切,與盧宗哲開創(chuàng)的良好家風不無關系。

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