??? 大安寺。娘娘廟、天齊廟與大寺比起來，那可就差遠了。倫鎮(zhèn)街已經(jīng)無人能夠說出大寺的真實名字，經(jīng)查閱齊河民國及清代縣志，方知其真名為大安寺，金皇統(tǒng)七年（公元1147年）建。改建為大安寺前，是一座廟，蘇東坡曾來此廟求子，不久蘇夫人果然生了長子蘇邁。大寺位于倫鎮(zhèn)街的西北角，緊靠西北門，遠近聞名，是黃河以北的一座名剎?，F(xiàn)在無法查找得到有關大寺的詳細描述資料，我問過多人，沒有一個能夠描繪出其具體的外觀模樣、內部結構和寺內陳列之物，也難怪，抗日戰(zhàn)爭時期，大寺為日本鬼子的重要據(jù)點，人們不敢靠近，能夠進到里面的人少之又少。但說起大寺，有人說比曲阜的孔家殿還好，更有甚者，言其為魯班爺所造，雖絕無可能，但足可以讓人想象大寺之宏偉與精巧。鬼子投降那年，八路軍攻打寺內的鬼子兵，交戰(zhàn)中大寺起火，由于寺廟建筑中木料太多，火勢迅速蔓延，據(jù)有的人講，大火燒了七天七夜，十里之外還能看到滾滾濃煙。還有人說，大寺下原有一條大蟒蛇，寺毀蛇走，也帶走了倫鎮(zhèn)街的好風水。我不相信什么風水理論，但大寺的焚毀，確實是中華民族文化遺產的一大損失，也為倫鎮(zhèn)街留下了千古遺憾。
??? 土地廟。舊時各村都有土地廟，倫鎮(zhèn)街也不例外，四街各有一座土地廟。四座土地廟中，當數(shù)北街土地廟最好，小廟在北門之外，面南一灣清水，背靠一個斜坡。解放后，禹城縣政府在北街土地廟原址北側建造了革命烈士紀念亭，后又修了紀念堂，堂中矗立三座革命烈士紀念碑，碑上鐫刻著374位革命烈士的名字。紀念亭成了倫鎮(zhèn)一帶的愛國主義教育基地，我在小學和初中時期，每年的清明節(jié)都在老師的帶領下到紀念亭掃墓，聽一些老戰(zhàn)士講發(fā)生在倫鎮(zhèn)一帶的革命斗爭故事。南街的土地廟就在娘娘廟西側大灣的西岸，廟門朝東，里面一座土地爺塑像，背后有兩棵又粗又高的大楊樹，其中一棵粗得兩個大人都合抱不過來，另一棵一半已經(jīng)枯死，另一半還在堅強地生長。當?shù)剞k理喪事時有上廟的習俗，即是死者晚輩親屬到土地廟燒紙叩頭，告訴土地爺和閻王爺，在地下多多關照新亡之人。解放后，娘娘廟改建成了倫鎮(zhèn)完小，土地廟、天齊廟也在破舊立新等活動中被拆除，幾個廟內的陳列之物也全部流失，蹤跡難覓。
??? 看花樓。舊志上稱看花臺，在倫鎮(zhèn)南街外西南方三四百米處，元代德州路總管劉通所建，廢棄多年。元代的看花臺，一般高丈余，可容百人甚至更多，為觀花飲宴之所。到解放前，倫鎮(zhèn)街外的這座看花臺只剩下一個十多米長、五六米寬、一米多高的土臺子了。
??? 娘娘墳。在倫鎮(zhèn)南街外東南方三四百米處，有一座被稱為娘娘墳的大墳疙瘩，南北長十多米，東西寬四五米，半人多高。相傳墳的主人是南面樓子李村的一位姑娘，被一位在此征戰(zhàn)后來成為皇帝的人看中，那位后來的皇帝許諾日后迎娶，但薄命的姑娘沒有等到皇帝登基就在家鄉(xiāng)病死了?；实鄣腔?，仍承認其娘娘身份，為其重修了豪華大墓，即娘娘墳。不知多少年過去了，娘娘墳經(jīng)風吹雨打逐漸衰落成了一個大土疙瘩，墳上的石碑也也風化嚴重，字跡難辨。
??? 房家林。倫鎮(zhèn)一帶稱某個家族成片的墳地為林。倫鎮(zhèn)街里各大家族的墳地，應數(shù)北街房家林豪華。房家明朝初年遷入倫鎮(zhèn)，明朝末年房守士出任大同巡撫、兵部侍郎（后贈兵部尚書），史可法曾親自為其作傳。房家林位于西街外四五百米處，墳頭個個高大，有幾座墳上還有龜馱碑。最引人注目的是墳地里那條神道，神道兩側是整齊的石像，有石人、石馬、石牛、石豬、石羊等，每對相同的兩個石像分列神道東西，面面相對，蔚為壯觀。上世紀七十年代墳地尚保存完好，后逐漸被破壞。 （待續(xù)）

●張慶軍