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“此在”的意義——我們都去哪兒了?

??? 清晨六點多鐘,騎車穿梭在家鄉(xiāng)街道上,你會發(fā)現(xiàn),各行各業(yè)的每個人,似乎每天都以一種忙碌的姿態(tài)呈現(xiàn)。當(dāng)你結(jié)束了一天的工作,拖著疲憊的身子下班回到家,躺在床上準(zhǔn)備入睡時,或許唏噓感嘆時間為什么總是過得這么快、總是不夠用,因為你還有很多沒有完成的事情,于是第二天,你又不得不高速運轉(zhuǎn)起來。日復(fù)一日,周而復(fù)始。時間的河,奔流不息。你會不會在某一時某一刻,突然靜下心來想想忙碌的意義,存在的意義、生命的意義究竟何在?假使生命是一首歌,當(dāng)全世界都在奔跑,快得認(rèn)不出臉、觸不到心,伴隨著時間去哪兒的韻律,我們又都去哪兒了呢?
??? 你是不是像我一樣,有這樣的感覺:在每天的生活風(fēng)暴中,不需要的東西,我們擁有得太多,需要的東西,又擁有得太少?所以你總會抱怨自己不幸福。當(dāng)你達到某個高度時,你可能會有短時的滿足感,進而又會發(fā)現(xiàn)自己潛意識中還有更高的欲望。我們需要減少膚淺的億萬富翁、自我激勵、發(fā)短信、憤怒、評判、產(chǎn)出、放縱自己、勝利、及時行樂。我們需要增加有激情的教師、自我意識、閱讀、同情、洞察、深度、自我控制、雙贏、犧牲。幸福的剎那,源于你欲望的短暫停留。
??? 海德格爾在他的著作 《存在與時間》中提出了“此在”一詞,他探討人存在的意義。此在的存在免不了要與他人共在。物質(zhì)橫流的今天,自我消失在他人之中,自己沒有個性,與蕓蕓眾生混為一談,凡事隨聲附和,失去了自己的本真狀態(tài)。辨別不清價值所在,跟風(fēng)吸毒事件“此起彼伏”。無論在哪兒,何時何地,等車、談話甚至是吃飯,都離不開手中的電子產(chǎn)品。被大量互聯(lián)網(wǎng)信息覆蓋的你,是否淹沒其中無法自拔,仿佛分鐘不刷微博、不看朋友圈、不就某條說說評論兩句,感覺自己就要被世界拋棄了一樣。不禁心里一冷,人存在的意義僅止于此?或許這也僅是填補精神空虛的另一種方式吧!每個人都在改變自己,也在被別人改變,我們每時每刻都在相互汲取或者拒絕某些東西,這種無意間的獲得與排斥,改變著我們的天性。
??? 前幾天跟一位學(xué)生母親聊天,她抱怨道,孩子一回到家,就開始對著手機,跟她說不幾句話。從她的神情中能夠感受到這位母親內(nèi)心的無奈。 “放下手中的手機,關(guān)注身邊的人”這句公益廣告詞說得多好,說出了多少父母的心聲??茖W(xué)技術(shù)崇上的今天,人們精神上沒有了棲息之地,技術(shù)性的”擺置“充斥著全世界,專業(yè)化、規(guī)范化、功利化益發(fā)歸屬于人類生存世界的有機組成部分。本真、質(zhì)樸、自由的狀態(tài)被拋擲。我們需要靜心,我們需要閱讀、我們更需要思考。
??? 人的存在以生命顯現(xiàn),然而生命并不是靜態(tài)停滯的,而是動態(tài)前進的。思想屬于存在,思想在于顯現(xiàn)。我們已經(jīng)完全走上了一條依賴技術(shù)的路子,中國傳統(tǒng)文化的東西正在逐漸被閹割。習(xí)主席為什么去曲阜孔廟,國學(xué)書籍為什么又引發(fā)一陣銷售熱潮,甚至有的大學(xué)成立了國學(xué)院,似乎意識到什么是我們的根——文化。中國的傳統(tǒng)文化不能摒棄,過分的學(xué)習(xí)西方只會一味地讓我們懶惰,立足本土文化才是王道。沒有了文化,就等于一個國家沒有了靈魂。硬件實力再完善,假使沒有軟實力的支撐,國家不會繁榮昌盛,國民素質(zhì)也不會提升。同樣,沒有了思想的人,仿佛空殼一般,亦不知道自己每天在忙碌什么,更談不及自己價值所在。此在的過程是生命與思想的統(tǒng)一,努力向前奔跑固然是好事,但一定不要忘記自己最初的目的地,做一個本真的自己,這樣的你才最 美麗。邵亞婕

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