??? 我的家鄉(xiāng)是平原縣前曹鎮(zhèn)姚屯村。該村東漢時(shí)期即存在，曾因燒窯制陶器聞名。因村東西兩邊均有窯廠，村子夾在中間，故名其為“窯夾屯”，后逐漸諧音成“姚屯”。村中孫姓為大姓。據(jù)長(zhǎng)輩講，孫氏家族系明初自山西洪洞縣遷來(lái)。孫氏祖上多習(xí)武之人，武將輩出。筆者高祖孫澇，生于清道光年間，光緒年間去世。其弟孫海、孫水的故事，十分傳奇。為防其泯沒(méi)，茲將其整理成文，以饗讀者。
大刀孫海
??? 孫海是高祖孫澇的二弟，武藝高強(qiáng)，以劫皇杠聞名。
??? 平原東南鄉(xiāng)，自古以來(lái)民風(fēng)彪悍。姚屯村南，有一座千年古剎圈頭寺，始建于唐代神龍年間，明初重建，民國(guó)時(shí)衰落。寺內(nèi)僧眾尚武，武術(shù)高手眾多。受其影響，周?chē)芏啻迕癖娏?xí)武成風(fēng)。孫氏家族為將門(mén)之家，也是當(dāng)?shù)氐拇髴?hù)。孫海受家風(fēng)影響，自幼刻苦習(xí)練武藝。為練好武藝，他決心終身不娶，為的是保有元?dú)獬渑娴耐又怼?BR>??? 孫海慣使一把大刀，號(hào)稱(chēng)“大刀孫海”。相傳他使的大刀重180斤（《三國(guó)演義》中，關(guān)公使的大刀也不過(guò)120斤）。由于人、刀太重，時(shí)間長(zhǎng)了單匹馬承受不住，故而他打仗時(shí)用兩匹馬，一馬馱人、一馬帶刀。因武藝出眾，他很早就被朝廷重用，是一名領(lǐng)朝廷俸祿的武官。清道、咸年間，外患日深，朝政日非，魯西北天災(zāi)人禍不斷。期間，太平軍將領(lǐng)林鳳祥、李開(kāi)芳等率部北伐，一直打到平原附近。受其影響，孫海的人生觀發(fā)生了改變，為其造反、劫皇杠埋下了伏筆。
??? 村南不遠(yuǎn)，是京城通往濟(jì)南府的官道。當(dāng)時(shí)為鎮(zhèn)壓南方的太平軍，清廷到處籌集軍餉，以皇杠（所謂皇杠，即是將圓木縱向剖開(kāi)，中部掏空，內(nèi)藏銀兩，再將兩片木殼箍合起來(lái)，從外面看與木杠無(wú)二，便于押解）的形式，派人押送南方，支援官兵剿滅太平軍。孫海憑著高強(qiáng)的武藝，在官道上攔截銀車(chē)，殺死押解皇杠的鏢師，劫走了杠銀。此事震驚朝廷，咸豐帝龍顏大怒，下旨，嚴(yán)令當(dāng)?shù)馗骷?jí)官員全力捉拿大刀孫海。怎奈孫海武藝極為高強(qiáng)，將官們力不能敵，多被殺死。鑒于詔令峻急，萬(wàn)般無(wú)奈之際，官員們決定找個(gè)替罪羊，應(yīng)付塞責(zé)。他們派人抓捕了距姚屯不遠(yuǎn)、禹城境內(nèi)的一位叫孫凱的人，說(shuō)他就是劫皇杠者。孫凱亦是富家子弟，自幼舞槍弄棒，也使大刀，更主要的是，孫凱發(fā)音與孫海差不多。
??? 按說(shuō)，事情至此，孫海該高枕無(wú)憂(yōu)了。但孫海為人忠直義氣，認(rèn)為好漢應(yīng)該一人做事一人當(dāng)，若因自己的行為連累無(wú)辜，則屬不義。于是他決定自首，要求朝廷放了孫凱。官員們聞聽(tīng)，大喜過(guò)望。派人用繩子、木枷將孫海捆得牢牢的，由4個(gè)解差向衙門(mén)押送。一行人走到半路，孫海突覺(jué)內(nèi)急想解手，便要求解差給他松綁、開(kāi)枷。但解差害怕他逃跑，不肯照辦。惹得孫海大怒，遂運(yùn)千斤神力，將木枷、繩索掙了個(gè)稀爛，然后自顧自地在路邊解手。解差們一見(jiàn)，魂飛魄散，便給孫海跪下，叩頭哀告：“好漢爺，您可千萬(wàn)別跑了哇，否則我們?nèi)依闲《嫉脹](méi)命??！ ”孫海仰天大笑，說(shuō)你們不必?fù)?dān)心，我既是自首，就是為不連累無(wú)辜而來(lái)的。遂跟隨解差投案自首。
??? 孫海最后死在京城獄中，年僅20多歲。朝廷顧念孫氏家族忠義，考慮到孫海造反，孫氏家族確不知情，且孫海屬于自首，故未株連整個(gè)家族，還為孫海留了全尸。但因族中出了這么個(gè)叛逆，孫氏家族深覺(jué)恥辱，便將其開(kāi)除出族籍，不準(zhǔn)其葬入祖塋。孫海死后，葬于村東北200多米處。墳?zāi)故指叽螅渖仙鷿M(mǎn)酸棗樹(shù)。解放初，父親還曾與小伙伴們爬上那座大墳，去摘酸棗和野果。大躍進(jìn)期間，由于和鄰村開(kāi)挖生產(chǎn)渠，孫海之墓被挖開(kāi)。當(dāng)時(shí)見(jiàn)到過(guò)孫海遺骨的人回憶，稱(chēng)其骨骼頗大，令人震驚，非一般人骨骼可比。
力士孫水
?? 孫水的故事，系村中老人車(chē)希榮爺爺生前回憶講述，一直鮮為人知。
??? 孫水是高祖父孫澇的同輩兄弟，也是個(gè)罕見(jiàn)的直人。自孫海造反后，家族中人習(xí)武者漸少，轉(zhuǎn)向種田、經(jīng)商、學(xué)手藝。孫水雖未參與孫海造反，但經(jīng)過(guò)家族變故，從此不再舞槍弄棒，而是在家務(wù)農(nóng)。他身材魁梧，飯量很大。像孫海一樣，他有著驚人的氣力。據(jù)說(shuō)村中打麥場(chǎng)上的大石碾，需兩個(gè)人才能吃力地豎起來(lái)，而孫水能輕松地將其抱起來(lái)，繞村莊走上一圈。孫水力舉千斤的神力，除用“天賦異稟”來(lái)詮釋外，似無(wú)別解。農(nóng)家種田，講究的就是力氣頭。孫水種地，耕、鋤、耪、耙，從不用牲畜，全憑人力，令村民們十分佩服。除種地外，他有一個(gè)特別愛(ài)好——看戲，甚至到了癡迷的程度。
??? 有一年，京城來(lái)了一個(gè)戲班，要在縣城附近搭臺(tái)唱戲。孫水聞聽(tīng)，扔下鋤頭，家也不回，徑直就奔縣城看戲去了。來(lái)到搭臺(tái)之處，只見(jiàn)到處人山人海。仗著個(gè)頭高、力氣大，孫水很快擠到前面。由于去得早，戲臺(tái)尚未搭建。卻見(jiàn)一群精壯漢子正用搭戲臺(tái)的竹竿拔河，兩邊各有七八人，相持不下，圍觀人眾連連叫好。孫水見(jiàn)此，頓覺(jué)手癢，便跳入場(chǎng)中大喝：“停下！我一人對(duì)你們一幫，咱們拔河比試一下如何？ ”眾人聞聽(tīng)嘩然，覺(jué)得孫水口氣太大，未免狂妄，都上上下下反復(fù)打量他。有幾個(gè)叫道：“大家先不用上，我們幾個(gè)就完全對(duì)付得了他！ ”又對(duì)孫水說(shuō)：“你若是輸了怎么辦？ ”孫水叫道：“誰(shuí)輸了，誰(shuí)給對(duì)方當(dāng)孫子。 ”
??? 于是幾個(gè)漢子上來(lái)，讓孫水執(zhí)粗頭一端，他們執(zhí)細(xì)頭一端，開(kāi)始拔河。孫水不慌不忙站定，抓起竹竿用力一抻，漢子們便“撲通撲通”全都摔倒在地。觀眾掌聲雷動(dòng)。于是，其余漢子陸續(xù)加入，齊力對(duì)付孫水。雖個(gè)個(gè)瞪得眼如銅鈴，但還是跌得七仰八歪。最終，十多條漢子都上來(lái)，齊力對(duì)付孫水，依然不是他的對(duì)手。圍觀的人們鼓噪如雷，有喝彩的，也有喝倒彩的，有贊好漢的，也有揶揄“孫子”的……把整個(gè)場(chǎng)子前來(lái)看戲的人全都引來(lái)了，里三層外三層圍了個(gè)水泄不通。漢子們都覺(jué)得臉上無(wú)光。惱羞之余，一位小個(gè)兒漢子對(duì)孫水叫道：“你握粗的一頭，當(dāng)然占優(yōu)勢(shì)，我們之所以輸了，是因這細(xì)頭不好抓，使不上氣力，并非你真有什么能耐。不信，咱交換場(chǎng)地，你握細(xì)頭，我們握粗頭，這回保管你輸定了！ ”孫水慨然道：“要換便換！ ”
??? 于是大家個(gè)個(gè)屏息靜氣，凝神觀看。兩邊各就各位后，都使出了有生以來(lái)最大的力氣，只聽(tīng)竹竿“咔咔”作響，被拉得幾乎要劈裂！卻始終相持不下，誰(shuí)也不能取勝。隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，漢子們有的開(kāi)始支撐不住，竹竿便慢慢向?qū)O水這邊移動(dòng)。這時(shí)他們中有人已經(jīng)泄氣，喊了聲：“去他奶奶的，還是算了吧。 ”于是將竹竿往孫水這邊猛地一搡，意外發(fā)生了，抱著竹竿細(xì)頭的孫水猝不及防，被鋒利的竹竿尖插進(jìn)肚子，猛然仰面跌倒了！眾人見(jiàn)此，大驚失色，顧不上照顧孫水，一哄而散。孫水獨(dú)自艱難地站起身，自己將竹竿從肚里拔出，連腸子都帶了出來(lái)，血流不止。他又忍痛把腸子塞進(jìn)肚里，捂著傷口往家走。因路途距家太遠(yuǎn)，失血過(guò)多，還沒(méi)走到家，便去世了。死時(shí)，年僅20余歲。
??? 平原東南鄉(xiāng)地處齊魯燕趙間，自古以來(lái)，民眾既有齊魯儒家的仁義、忠厚、誠(chéng)樸之德，亦有燕趙之地的豪俠、勇猛、義烈之風(fēng)。家族中孫海、孫水的故事，可作為印證，亦由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)民風(fēng)之一斑。
□孫玉海