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古代的家訓(xùn)

??? 到歷史的廊庭里走一走,古人的教子之法和家訓(xùn),頗為經(jīng)典。
??? 碑訓(xùn)。包拯素有“包青天”的美譽(yù),他說(shuō):“廉者,民之表也;貪者,民之賊也。 ”他不僅自己清廉,對(duì)子女要求也很嚴(yán)格。其晚年在家中曾立下一塊石碑,刻上《誡廉家訓(xùn)》:“后世子孫仕官有犯贓者,不得放歸本家,亡歿之后不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。 ”
??? 詩(shī)訓(xùn)。清代陜西參議耿鳴世的夫人徐氏,曾給任浙江金都御史的兒子耿庭柏寫(xiě)了一首詩(shī),諄諄教誨道:“家內(nèi)平安報(bào)爾知,舊園歲入有余資。絲毫不用南中物,好做清官答圣時(shí)。 ”
??? 聯(lián)訓(xùn)。明初名臣楊士奇,為人正直,勤勉于政,但他的兒子卻仗著父親是朝廷大官,橫行霸道,家鄉(xiāng)父老紛紛進(jìn)京上告。楊士奇得知后,非常氣憤,連夜給兒子寫(xiě)信,嚴(yán)厲訓(xùn)斥,并附一聯(lián):“不畏官司千張紙,只怕鄉(xiāng)民三寸刀。 ”
??? 言訓(xùn)。田稷子任齊國(guó)宰相時(shí),一次將兩千多兩黃金(銅)送給母親。母親十分詫異,問(wèn)道:“你當(dāng)宰相已有三年,俸祿從未見(jiàn)如此之多,莫非是下屬官員送給你的?”田稷子未加否認(rèn),其母嚴(yán)厲地訓(xùn)斥:“作為官吏,修身養(yǎng)性是第一要事。高潔清白,不要不義之財(cái);忠誠(chéng)老實(shí),不搞欺詐之事;光明磊落,不存非分之想。你這不義之財(cái),我豈能要它。 ”田稷子聽(tīng)后,滿面羞愧,當(dāng)即退還了受賄之財(cái)。
??? 令訓(xùn)。曹操十分重才,對(duì)兒子要求甚嚴(yán),特地頒布了《諸兒令》:“兒子們?cè)谀暧讜r(shí),我雖都喜愛(ài),但長(zhǎng)大了能成才的,我才用他。 ”
??? 刺字訓(xùn)。在北宋滅亡前夕,趙構(gòu)曾以“天下兵馬大元帥”名義招募軍隊(duì),岳飛在母親的支持下應(yīng)征入伍。岳母為堅(jiān)定兒子抗戰(zhàn)決心,在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字,抹上醋墨。從此以后,“精忠報(bào)國(guó)”便深入岳飛的心靈,成為他終生行動(dòng)的指南。
??? 硯銘訓(xùn)。宋代大文豪蘇軾在他的長(zhǎng)子蘇邁赴任時(shí),送給他一方硯,并親手刻上硯銘:“以此講道常若渴,以此發(fā)進(jìn)常若驚,以此治財(cái)常思予。 ”蘇邁表示絕不辜負(fù)父親教誨,當(dāng)一名愛(ài)民如子、勤政廉潔的清官。
??? 遺書(shū)訓(xùn)。鄭板橋52歲始得子,他嚴(yán)格要求兒子,提出 “第一要明理,做個(gè)好人”的家訓(xùn)。臨終時(shí)給兒子寫(xiě)下遺書(shū):“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天、靠人、靠祖宗,不算是好漢。 ”
□卜慶萍

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